呼兰(lán)河(hé)传中的(de)主要内容，呼兰河传大致(zhì)内(nèi)容和(hé)整体表达思想是书(shū)中(zhōng)自有黄金(jīn)屋，书中自有颜如(rú)玉的。

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虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思style="text-align: center;">

呼(hū)兰河传中的主要内容(róng)，呼兰河传(chuán)大(dà)致内容和整体表达思想

　　多读书可(kě)以提(tí)高我(wǒ)们的境界，下面介(jiè)绍的是呼兰河传主要内容(róng)及中心思(sī)想，仅供(gōng)参考(kǎo)。

　　《呼兰河(hé)传》共(gòng)七(qī)章(zhāng)，写(xiě)的是(shì)20世纪(jì)20年代北方一座普普通通的小(xiǎo)城呼兰，以及普普(pǔ)通通的人的普(pǔ)普通通的生活。

　　《呼兰河传》不是为某一个人作传，而(ér)是(shì)为(wèi)作者生(shēng)于(yú)斯、长于(yú)斯(sī)的小(xiǎo)城(chéng)作(zuò)传。

　　《呼兰河传》描写(xiě)了上世纪二(èr)三(sān)十年代东北小城(chéng)呼兰的(de)风土人(rén)情，真实而(ér)生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落(luò)后的(de)生活现状和平庸愚昧的精(jīng)神状(zhuàng)态。

　　这(zhè)里，有明亮的天空、美(měi)丽的后花园(yuán)、慈祥可爱的老祖(zǔ)父和自由(yóu)自在的童年；

　　有(yǒu)“我”跟着祖(zǔ)父学唐(táng)诗、在后花园里(lǐ)拔草等(děng)等栩栩如生的情节。

　　书(shū)中(zhōng)还再现了东二道街上的(de)大泥(ní)坑和老(lǎo)百(bǎi)姓吃瘟猪(zhū)肉之(zhī)间的(de)微妙关系；

　　十字(zì)街上拔(bá)牙的(de)洋医生、胡同里(lǐ)卖麻花的、粉坊里挂(guà)粉条的人(rén)的生活情况(kuàng)；

　　小团(tuán)圆媳妇在愚昧和迷信的当地人的折磨下的悲惨遭(zāo)遇。

　　这些生动的情节和故事时而引人发笑、时而发人(rén)深思、时而(ér)触目(mù)惊心。

　　萧(xiāo)红写作《呼兰河传》的时间(jiān)是20世纪30年代(dài)末期，而虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思《呼兰河(hé)传》故(gù)事发(fā)生的时(shí)间应该(gāi)是20世纪10年代(dài)中期(qī)前后，那(nà)时(shí)，日(rì)军(jūn)还未(wèi)侵略中国(guó)。

　　《呼(hū)兰河传》单本(běn)的(de)创作，于1938年(nián)开始于武汉，1940年完(wán)成于香港。

　　1941年底，萧红病危(wēi)之际要求(qiú)骆宾基(jī)送(sòng)她北上：萧红(hóng)要回(huí)到(dào)家乡去。

　　萧红曾计(jì)划(huà)写(xiě)《呼兰河传》的(de)第二部。

　　萧红(1911-1942)，中国(guó)近现代女作家(jiā)，"民国四大才女"之一，被(bèi)誉为"20世纪30年代的文学洛神"。

　　1911年，出(chū)生于黑龙江省哈尔(ěr)滨(bīn)市呼兰(lán)区一个封建地主家庭，幼(yòu)年丧母。

　　1932年，结识(shí)萧军。

　　1933年，以悄吟为(wèi)笔名(míng)发表第一篇(piān)小说《弃儿》。

　　1935年，在鲁迅(xùn)的支持下(xià)，发表成名(míng)作《生死场》。

　　1936年，东渡日本，创作散(sàn)文《孤(gū)独的生(shēng)活》、长篇(piān)组诗《砂粒》等。

　　1940年，与端(duān)木蕻良同抵香港，之后发表中篇小说《马伯乐(lè)》、长篇(piān)小(xiǎo)说《呼兰河传》等。

　　1942年1月22日(rì)，因肺结(jié)核和恶性气管扩张病逝(shì)于香港，年仅(jǐn)31岁。

呼兰河传的(de)主(zhǔ)要(yào)内容(róng)400字(zì) 呼兰河传的主题思想是什么

　　1、《呼兰河传》：那(nà)是一个既僻远又热闹的(de)小(xiǎo)城，在城中(zhōng)的交通要(yào)道上坐(zuò)落着一(yī)个“大泥坑”，它常常淹死一些动(dòng)物(wù)和小孩，可居民(mín)都在看热闹(nào)，没有人出(chū)来加以整治。

　　有(yǒu)的说应该拆墙，有蔽(bì)清的说应该种树，但没(méi)有一个(gè)人(rén)说要填平的，尽梁首管填(tián)坑(kēng)并不难，可却没(méi)一个愿意。

　　 2、我们(men)有几家(jiā)邻居，西边(biān)的(de)一(yī)间破草房(fáng)租给(gěi)一家喂猪的；还(hái)有一间草房租给一家开粉坊的，他(tā)们(men)常宏渣前常一边晒粉、一边唱歌虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思，过着(zhe)很快乐的生活；厢房里(lǐ)还住着(zhe)个拉磨的；粉坊旁的(de)小偏(piān)房里还住着个(gè)赶大车(chē)的胡(hú)家。

　　胡家养了个小童(tóng)养(yǎng)媳——小团圆媳(xí)妇。

　　胡家就越打(dǎ)越凶，时间也越打(dǎ)越长，小(xiǎo)团圆媳(xí)妇(fù)被折磨得生了病。

　　老胡家听了跳(tiào)大神的人的话，决(jué)定(dìng)给小团圆媳妇用(yòng)开水洗澡(zǎo)。

　　洗澡时，很(hěn)多(duō)人(rén)来看(kàn)热闹，只见(jiàn)她被滚烫的水烫了三次，几天后终于死去了。

　　 4、《呼兰(lán)河传(chuán)》的主题(tí)思(sī)想：叙述(shù)以“呼兰河”为中心场景(jǐng)的乡土人生的小城故事，展示的是“北中国”乡民的生存状态和(hé)精神状态，即20世(shì)纪10年(nián)代中叶前后(hòu)小镇民众的(de)生态与(yǔ)心态，是(shì)一曲(qū)国民灵魂改造的挽唱。

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