见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下(xià)一句论语是见(jiàn)贤思齐下一句(jù)是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤(xián)思齐下一句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤(xián)思齐焉，见不(bù)贤(xián)而内自省也。

　　”意思(sī)是(shì)说(shuō)看到有(yǒu)德行有(yǒu)才能的人(rén)就向他学(xué)习，希望(wàng)能在其中和(hé)他看(kàn)齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之(zhī)，不(bù)亦说乎？有(yǒu)朋自远方来，不亦(yì)乐乎？人(rén)不知而不愠，不亦(yì)君子(zi)乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三省吾身：为人谋(móu)而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温(wēn)故而知新，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔(wǎng)，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之乎！知之(zhī)为知之，不知为(wèi)不(bù)知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善(shàn)者而从之，其不善(shàn)者而(ér)改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体以不弘毅(yì)，任重而(ér)道远。

　　仁(rén)以为(wèi)己任，不亦(yì)重乎(hū)？死而后已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知(zhī)松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身(shēn)行之者乎？”子(zi)曰：“其(qí)恕乎(hū)！己所不(bù)欲，勿施(shī)于(yú)人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期(qī)学习复习(xí)不是一种乐(lè)趣吗(ma)？有志同道合的朋友(yǒu)从远方来，不是很(hěn)愉(yú)快吗？别人(rén)不(bù)了(le)解（认(rèn)识(shí)）我，但我(wǒ)不怨(yuàn)恨(hèn)（生气），也不是一个有(yǒu)道德修养的(de)人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省(shěng)自己(jǐ)很多次(cì)。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人？你对朋友(yǒu)诚实吗？你复(fù)习了老师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的知识，你可以获得(dé)新的(de)理解(jiě)和经验。

　　因(yīn)此，你可(kě)以成为(wèi)别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思考，就会(huì)感到(dào)迷茫而无所适从；

　　光(guāng)是思考但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体我来(lái)教你(nǐ)对知识和无(wú)知的态度。

　　知道就是知道，不知道就(jiù)是不(bù)知道，这样的人才是聪明的(de)。

　　孔(kǒng)子说：“当你(nǐ)看到一个既(jì)有能力又有美德(dé)的人，你就想(xiǎng)和(hé)他一样好；

　　当(dāng)你看到一个(gè)不(bù)道德的人，你就要反省(shěng)自己，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个(gè)人(rén)聚在一起时，一定(dìng)有(yǒu)值得学习的人。

　　选择他们的长处(chù)去学习，如果你发现(xiàn)你和(hé)他(tā)们有(yǒu)同(tóng)样(yàng)的弱(ruò)点(diǎn)，你应该及时纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇(yǒng)敢，因为他们有伟大的(de)责任(rèn)，还有很长的路要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视(shì)为自己的责任难道不重要(yào)吗？难道这场斗争直(zhí)到死都没有停(tíng)止吗？它离我(wǒ)们很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在(zài)寒冷的冬天，我们才能(néng)知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问(wèn)：“有没(méi)有一个字可以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这(zhè)可能是宽(kuān)恕！”不要把你不想(xiǎng)做(zuò)的事强加给(gěi)别(bié)人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自(zì)省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意(yì)思是几个人在一起(qǐ)，其中必有一颂(sòng)弯人是可以学(xué)习的能者，选(xuǎn)择他(tā)的长处(chù)学习(xí)，看见没有德行(xíng)的人，自己就要反省(shěng)是否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤(xián)思齐的相似(shì)句子：

　　择(zé)其(qí)善(shàn)者而从之(zhī)，其不(bù)善者而改之

　　“择其善(shàn)者(zhě)而从(cóng)之，其不善(shàn)者而改之”，意(yì)思是选择别(bié)人(rén)的优(yōu)点去学习，他们的缺(quē)点（如果我有(yǒu)）就(jiù)去改正(zhèng)它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表现出孔(kǒng)子(zi)自觉修养(yǎng)，虚心好(hǎo)学的精(jīng)神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就(jiù)学，链塌是(shì)虚心好(hǎo)学的精神；另一(yī)方面，其不善者而改之，见人之不善就(jiù)引以为戒，反省(shěng)自己，是自觉(jué)修养的精(jīng)神。

　　这(zhè)样，无论同(tóng)行相处(chù)的人(rén)善(shàn)与不善，都可(kě)以(yǐ)为师。

　　野唤闷(mèn)

　　见贤思齐(qí)下一句是(shì)啥，见贤(xián)思齐下一句论语是见贤思齐下(xià)一句(jù)是见不贤(xián)而内自(zì)省(shěng)也(yě)的。

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见贤思(sī)齐下(xià)一句是(shì)啥，见贤(xián)思齐下一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省(shěng)也。

　　”意思是说看(kàn)到有德行有才能(néng)的人就向他学习，希望能(néng)在其中和他看齐(qí)。

　　子(zi)曰：“学而(ér)时习(xí)之，不亦(yì)说(shuō)乎(hū)？有朋自远方来(lái)，不(bù)亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋(péng)友交而不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新，可以为师(shī)矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思而不(bù)学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知之(zhī)为知之，不知为不知，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐(qí)焉(yān)，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可(kě)以(yǐ)不(bù)弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重乎？死(sǐ)而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然(rán)后知松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰(yuē)：“有一言而(ér)可以终身行之者乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习复习(xí)不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远(yuǎn)方来(lái)，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但(dàn)我不(bù)怨恨（生气），也不是一个有道(dào)德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己很(hěn)多次。

　　你有没(méi)有(yǒu)尽力为别人？你对朋(péng)友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以(yǐ)获得(dé)新(xīn)的(de)理解和(hé)经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为别(bié)人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而(ér)无所适(shì)从(cóng)；

　　光是思考但不学(xué)习，就是(shì)有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教你对知识和无知的(de)态度。

　　知道就是知道(dào)，不知道就是不知道，这(zhè)样(yàng)的人(rén)才是聪(cōng)明的(de)。

　　孔子说：“当(dāng)你(nǐ)看到(dào)一个既(jì)有能力又有美(měi)德的人，你就想(xiǎng)和他一(yī)样好；

　　当你看到一个不(bù)道德的人，你就(jiù)要(yào)反省自(zì)己(jǐ)，看看你是否(fǒu)有和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人聚在(zài)一起时，一(yī)定有值得学习的人。

　　选择他(tā)们的长处(chù)去学(xué)习，如(rú)果你发现你和他们有同样的弱(ruò)点，你应该(gāi)及时纠(jiū)正(zhèng)他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人(rén)必须坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟大的责任，还有(yǒu)很(hěn)长(zhǎng)的路(lù)要(yào)走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视(shì)为自己的责任(rèn)难(nán)道不重(zhòng)要吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的冬天，我们才能(néng)知道松柏(bǎi)是(shì)最(zuì)后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有(yǒu)一(yī)个字(zì)可以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕！”不要(yào)把(bǎ)你不(bù)想做的事强加(jiā)给(gěi)别人。

　　”

见贤思(sī)齐(qí)后半句(jù)是什么(me)？

　　见贤(xián)思齐后半(bàn)句是见不(bù)贤(xián)而(ér)内(nèi)自省也。

　　完整(zhěng)句子“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内自(zì)省也(yě)”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人在一起，其(qí)中必有一颂弯人(rén)是可以学习(xí)的能者，选择他的长(zhǎng)处学习，看见(jiàn)没(méi)有德(dé)行(xíng)的人(rén)，自己就要反(fǎn)省是否有和(hé)他(tā)一样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的(de)相(xiāng)似句子：

　　择其善者而(ér)从之，其不(bù)善者而(ér)改之

　　“择(zé)其善者而(ér)从之，其不善者(zhě)而(ér)改之”，意思是选择别人(rén)的优点去学(xué)习(xí)，他(tā)们的(de)缺(quē)点（如果我有）就去改正它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现(xiàn)出孔子自觉修养，虚心(xīn)好(hǎo)学的(de)精神。

　　它包含了两个方面(miàn)：一(yī)方面，择其善者而从(cóng)之，见(jiàn)人(rén)之善就学(xué)，链塌是虚心好(hǎo)学的精神；另(lìng)一方面，其不善者而改之，见人之不(bù)善就引以为戒，反省(shěng)自(zì)己(jǐ)，是(shì)自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处的人善(shàn)与不(bù)善(shàn)，都可以为(wèi)师(shī)。

　　野唤闷

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