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草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草木本(běn)无心何求(qiú)美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐(táng)朝(cháo)大(dà)臣张(zhāng)九龄遭谗贬(biǎn)谪(zhé)后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者的(de)身世感慨，表现(xiàn)了作者(zhě)的理想操(cāo)守，是其五言古诗的代(dài)表作。

解(jiě)释一下 “草木有本(běn)心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求美人折(zhé)”这两句诗(shī)的意思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出(chū)自唐代张九(jiǔ)龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美丽(lì)的女人(rén)，而(ér)是指美好的人，是引兰桂(guì)风致(zhì)同茄竖(shù)调的隐(yǐn)逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了(le)兰桂(guì)的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠(huì)是(shì)也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫(fū)宽。

　　奋(fèn)乎百世之上(shàng)，百世之下闻者(zhě)莫(mò)不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西(xī)而改变自我的追(zhuī)求，可(kě)见(jiàn)美对人的教化(huà)感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为(wèi)美人，品(pǐn)质本身就是(shì)好的(de)，而(ér)与兰桂(guì)品(pǐn)质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那(nà)么，如(rú)果兰桂有知觉的(de)话，应当是很乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是(shì)草木(mù)自有他的(de)品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样(yàng)，他(tā)们洁身自好(hǎo)，努力(lì)进(jìn)德(dé)修业(yè)，只是尽他们做为(wèi)一(yī)个人的本分，并非是为了借这(zhè)些来博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷(fēn)披，秋(qiū)天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草木(mù)勃勃的生机(jī)，自(zì)然顺应(yīng)了美(měi)好(hǎo)的季节。

　　谁(shuí)想到山林(lín)隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀(huái)喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托物言(yán)志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳(fāng)洁(jié)品质，来(lái)比喻自己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采(cǎi)折(zhé)而(ér)失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的(de)前四句(jù)说(shuō)兰、桂(guì)这(zhè)些“草木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰(lán)叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃(bó)发，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历(lì)史(shǐ)唯物主(zhǔ)义思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法(fǎ)；也表达了真正(zhèng)的贤人(rén)志(zhì)士只有在政治(zhì)开明的时代才能施展自(zì)己的才华(huá)抱(bào)负(fù)的思想，流露(lù)了(le)自己(j纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗ǐ)对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科——感(gǎn)遇(yù)·其一纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗

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