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使我不得开心颜上一句是什么四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵(líng)猴的(de)兵器的(de)名字是(shì)如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。关(guān)于四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字以及(jí)四大灵猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字啊(a)，四大灵猴的(de)兵器分(fēn)别是什(shén)么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四(sì)大神(shén)猴兵器是(shì)什么，四(sì)大灵猴分别叫什么等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。

西游记(jì)四大(dà)灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵(líng)明石(shí)猴——如(rú)意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟(shú)悉不过(guò)了，之所(suǒ)以称之为石猴，是因为他是由开天(tiān)辟(pì)地以(yǐ)来的仙石孕育而(ér)生(shēng)，天(tiān)地三界(jiè)中就这(zhè)么一(yī)只，因此孙悟(wù)空单成(chéng)一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非常熟悉(xī)，乃如意金箍(gū)棒，原是太(tài)上老君冶炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走治水(shuǐ)，再后(hòu)来被遗留在(zài)东海，成为东(dōng)海龙王的(de)定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避(bì)死延生

　　相传大禹为了(le)治理(lǐ)水患，曾(céng)三过桐(tóng)柏山，可(kě)每次从这里路(lù)过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有(yǒu)妖(yāo)怪(guài)在(zài)阻止着他动工(gōng)治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世四猴(hóu)之一的赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅(jǐn)神(shén)通(tōng)广大，力(lì)大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还(hái)能言善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地(dì)势的高低(dī)远近(jìn)。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖(yāo)除(chú)魔(mó)，可很多神(shén)将都打不败(bài)无支祁。

　　经过很多天(tiān)的对(duì)峙(zh使我不得开心颜上一句是什么ì)，最终派(pài)庚辰出(chū)战，才擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人(rén)用(yòng)大铁链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把他(tā)压在(zài)淮(huái)河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的(de)武器是(shì)镔(bīn)铁棍，和(hé)如(rú)意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧生在(zài)斌(bīn)铁(tiě)棍下的神将(jiāng)不计(jì)其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通(tōng)臂猿猴最早(zǎo)出(chū)现在《封(fēng)神演义》之中(zhōng)，名字袁(yuán)洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有(yǒu)千年道(dào)行，和杨戬一样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与(yǔ)杨戬大战不分胜负(fù)，后来还是由女娲娘(niáng)娘出面，利(lì)用山(shān)河社稷图才把他擒(qín)获，最后用陆压道人那足以斩仙(xiān)灭佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是(shì)一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆(líng)音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙(sūn)悟空(kōng)的二心，因此(cǐ)与孙悟空(kōng)本领无二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)大(dà)家已经(jīng)非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的实(shí)力和孙悟空不相上下，两个人从天上打到地下再打到水(shuǐ)里，所有的神仙都(dōu)分(fēn)辨不出(chū)真(zhēn)假。

　　在地(dì)府(fǔ)，地藏王菩(pú)萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的(de)真伪，但摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来佛祖道出(chū)了假(jiǎ)悟空的(de)身份并用金钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一棍(gùn)打死。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵(bīng)器如(rú)意金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的(de)武器是随(suí)心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳代(dài)表(biǎo)人(rén)心，道心如真金，人(rén)心似顽铁(tiě)，所以二者(zhě)兵器一金一(yī)铁。

西游记(jì)四(sì)大(dà)灵猴的武器

　　　　西(xī)游(yóu)记四大灵(líng)猴(hóu)的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱(zhù)使我不得开心颜上一句是什么>

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天(tiān)时，知地利(lì)，移(yí)星换斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴者，魔帝(dì)齐(qí)天(tiān)大(dà)圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵(líng)明(míng)石(shí)猴然修为早已到了(le)魔帝(dì)的阶段，但却不归魔(mó)界管(guǎn)辖，常在三界闲(xián)逛，会十(shí)八般(bān)武艺，七十二般(bān)变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多(duō)了(le)，有金(jīn)刚不坏之(zhī)身，大闹天宫，力(lì)战千军万(wàn)马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端是(shì)了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点，最重要(yào)的是，这厮和王中(zhōng)王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打(dǎ)架(jià)不用法术(shù)，用力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔(mó)两界也(yě)算(suàn)少有了，试想，这(zhè)天(tiān)地(dì)间(jiān)的能量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大(dà)都是(shì)以自(zì)己为媒介(jiè)，借(jiè)用(yòng)天地之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不一样，他们都(dōu)是以一己之力(lì)抗(kàng)天威，这就象网游中的法(fǎ)师(shī)和战士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术高强(qiáng)，但(dàn)到后期(qī)却不(bù)是战(zhàn)士的对手，特别是(shì)在打架群(qún)殴上，一个(gè)近身一(yī)棒(bàng)，任你法术通(tōng)天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，使我不得开心颜上一句是什么善出入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人(rén)类(lèi)的前身，具有(yǒu)进化(huà)的(de)潜能(néng)，但他的纯血种(zhǒng)现在(zài)已经断(duàn)绝(jué)了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣通臂(bì)猿猴聪慧过人，师(shī)从(cóng)西天弥勒佛，学得(dé)无量神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众生(shēng)平(píng)安吉(jí)祥，享受万民香火(huǒ)。

　　民间尊他为神(shén)猴大将(jiāng)军，修祠(cí)建庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知(zhī)前后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)手持随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒与定海(hǎi)神针同(tóng)形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一处(chù),能知千(qiān)里(lǐ)外之事,凡人说话,亦能知(zhī)之,故此善聆(líng)音,能察理,知前后,万物(wù)皆明(míng).与真悟空同象同音(yīn)者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四(sì)猴(hóu)者，不入(rù)十(shí)类之种，不达两(liǎng)间之(zhī)名。

　　四大神猴更是跳(tiào)出三界外，不(bù)在(zài)五行中的。

　　四大灵猴(hóu)的兵器(qì)的名字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵(bīng)的。关于四大灵猴的(de)兵器叫什(shén)么名字以及(jí)四(sì)大灵猴的兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别(bié)是什么，四大灵猴的(de)兵器来历，四大神(shén)猴兵器是(shì)什么，四大(dà)灵猴分别叫什么等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么(me)名字(zì)

　　是(shì)如(rú)意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu) ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大圣孙(sūn)悟空，我(wǒ)们再熟悉(xī)不(bù)过(guò)了(le)，之(zhī)所(suǒ)以称(chēng)之(zhī)为石猴，是(shì)因为他是(shì)由开天辟(pì)地以来的仙石孕育而(ér)生，天地(dì)三(sān)界(jiè)中就这(zhè)么一只，因此孙(sūn)悟(wù)空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非常熟(shú)悉，乃(nǎi)如意金箍(gū)棒(bàng)，原是太上(shàng)老(lǎo)君冶炼的神(shén)铁(tiě)，后(hòu)来被大(dà)禹(yǔ)借走治水，再(zài)后(hòu)来(lái)被(bèi)遗留在(zài)东海，成为东(dōng)海(hǎi)龙王的(de)定海神针(zhēn)。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴：晓阴阳，会(huì)人(rén)事(shì)，善出入(rù)，避死延生

　　相传大禹(yǔ)为(wèi)了治理水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可(kě)每(měi)次从(cóng)这里(lǐ)路(lù)过的时候都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣(míng)，山石(shí)号叫(jiào)，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四猴之(zhī)一的(de)赤(chì)尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无(wú)支(zhī)祁不仅(jǐn)神通广大，力(lì)大(dà)无比，灵动迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知道江水、淮(huái)水各处的深浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天(tiān)的对峙(zhì)，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命人用(yòng)大铁链(liàn)锁住无支祁的(de)颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的(de)武器是镔铁棍，和如意(yì)金(jīn)箍棒一样，能(néng)长(zhǎng)能短(duǎn)，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧(sàng)生在(zài)斌铁棍下的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封(fēng)神(shén)演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和(hé)杨戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)曾(céng)与(yǔ)杨(yáng)戬大战不(bù)分胜负，后来(lái)还是由女娲娘娘(niáng)出面，利用山河社稷图才把他擒(qín)获，最后用陆(lù)压(yā)道(dào)人那(nà)足以斩仙灭(miè)佛的飞(fēi)刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的(de)武器是一气水火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之(zhī)下(xià)。

六耳(ěr)猕猴：善聆(líng)音，能察(chá)理，知(zhī)前后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵(líng)缩地精，有(yǒu)人(rén)说他是孙悟空的二心，因(yīn)此与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)大家已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟(wù)空的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要自己(jǐ)去(qù)西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和孙悟(wù)空不相上下，两个人(rén)从(cóng)天(tiān)上打到地(dì)下(xià)再(zài)打(dǎ)到水里，所有的神仙都分辨不出(chū)真假(jiǎ)。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛听分辨出(chū)了(le)两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴(hóu)的(de)本领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西(xī)天大雷音寺，如(rú)来佛祖道出了假(jiǎ)悟空的身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一(yī)棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器(qì)如(rú)意金(jīn)箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武器是(shì)随心(xīn)铁(tiě)杆兵，悟空代表道(dào)心，六耳(ěr)代表人心，道心如真金(jīn)，人心似顽铁(tiě)，所以二(èr)者兵器(qì)一金一铁(tiě)。

西游记四大(dà)灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地(dì)利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大(dà)圣(shèng)孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明石猴(hóu)然修为早已到了魔帝(dì)的阶段，但却不归魔界管辖，常在(zài)三界(jiè)闲逛(guàng)，会十八般(bān)武艺(yì)，七十二(èr)般变化(huà)，腾云驾雾，一(yī)去十万八千里(lǐ)，且吃的(de)仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不(bù)坏之身，大闹天(tiān)宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加(jiā)上手(shǒu)中那根铁(tiě)棒，端(duān)是了得。

　　不过(guò)这些都还不是重点，最重要的(de)是，这厮(sī)和王中王(wáng)一样，都是(shì)肉搏(bó)高(gāo)手(shǒu)，杀人打架(jià)不用法(fǎ)术(shù)，用力。

　　这在(zài)仙魔(mó)两界也算少有了，试想，这天地间的能量何(hé)其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是以自己为媒介，借用(yòng)天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却不一样(yàng)，他们都是以一己之力抗天威，这就象(xiàng)网(wǎng)游(yóu)中的法师和战(zhàn)士(shì)，法师在前期(qī)中(zhōng)期强大，法(fǎ)术高强，但到后期却不是战士的(de)对手，特别是在打架群殴上，一个近身一棒，任你(nǐ)法术(shù)通天也(yě)无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具(jù)有进(jìn)化(huà)的潜能，但他的(de)纯(chún)血(xuè)种现在(zài)已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂猿猴(hóu)聪慧过(guò)人，师(shī)从西天(tiān)弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能(néng)慈悲济(jì)世(shì)，保佑众生平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　民间尊他(tā)为神(shén)猴大将军，修祠建庙(miào)，风(fēng)光无(wú)限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根(gēn)棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后，万(wàn)六耳(ěr)猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒与定海神针同(tóng)形同(tóng)性能。