仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也(yě)翻译(yì)，仲尼适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之也议论文(w一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗én)是仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹(yóu)掇一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗(duō)之也(yě)的。

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仲尼适楚,出于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)翻译，仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也议论文(wén)

　　仲尼曰(yuē)：“子(zi)巧乎！有道(dào)邪？”曰(yuē)：“我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则失者十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用志不分(fēn)，乃凝于神(shén)，其痀偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩(tiáo)原文及翻译(yì)

　　该文写驼背老人讲述自己苦(kǔ)练(liàn)捕蝉本领之事，借(jiè)此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道(dào)邪(xié)。

　　曰，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢，累三而不坠，则(zé)失者十一让(ràng)困，累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽(suī)天(tiān)地之(zhī)大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰(yuē)，用志(zhì)不(bù)分，乃凝于神(shén)，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚国去，经过树林(lín)，看见一个驼背老人正(zhèng)用(yòng)竿(gān)子粘蝉，就(jiù)好像在(zài)地上拾取一样。

　　孔子(zi)说(shuō)：“先(xiān)生真(zhēn)是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我(wǒ)有(yǒu)我的(de)办法。

　　经过五六个月(yuè)的练习，在(zài)竿(gān)头(tóu)累叠起两(liǎng)个丸子而不会(huì)坠(zhuì)落(luò)，那么失手的情(qíng)况已(yǐ)经很少了(le)，迭(dié)起三(sān)个丸(wán)子而不坠落，那么(me)失手的情况十次不会超过一次了，迭(dié)起五(wǔ)个丸子而不坠落，也就会像(xiàng)在地面(miàn)上(shàng)拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹如临近地(dì)面(miàn)的断木(mù)，我举(jǔ)竿的手(shǒu)臂(bì)，就像枯木的(de)树(shù)枝，虽(suī)然天地很大(dà)，万(wàn)物品类很多，我(wǒ)一心只注(zhù)意蝉的翅膀，从不(bù)思前想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁的万物而(ér)改变对(duì)蝉翼的注意侍(shì)吵，为(wèi)什么不(bù)能成(chéng)功(gōng)呢(ne)。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用(yòng)心志不分散(sàn)，就是高度凝聚精神，恐怕(pà)说的就是(shì)这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心(xīn)致(zhì)志，排除外界的一切干(gàn)扰，艰苦努力，集中精力，勤(qín)学苦练，并持之以恒，就(jiù)一(yī)定(dìng)能有所成(chéng)就，即使先(xiān)天(tiān)条件不足也不例外。

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