生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译句式，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译成现代(dài)汉语是这句话的意思(sī)为生在(zài)我前面，他懂得道理本(běn)来就(jiù)早于我的。

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生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾翻译句(jù)式，生(shēng)乎吾前其闻道也固(gù)先乎(hū)吾(wú)翻译成现代汉语

　　出自韩愈的《师(shī)说》，本文中，小(xiǎo)编整理了这篇文(wén)言文(wén)的相(xiāng)关知识，快来看看吧(ba)！

　　《师(shī)说(shuō)》大(dà)约是作者于(yú)贞元(yuán)十七年至十八年（公元801—公元802年），在京任国子(zi)监四门(mén)博士时所作。

　　作(zuò)者到国子监上任后，发(fā)现科场黑(hēi)暗(àn)，朝(cháo)政(zhèng)腐败(bài)，吏制(zhì)弊端(duān)重重，当(dāng)时的上层社(shè)会，看不起(qǐ)教书之人。

　　在士大夫阶(jiē)层中存在着(zhe)既不(bù)愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人们(men)在“求师”和“为师(shī)”上的(de)模糊认识。

　　《师说》大约是(shì)作者于(yú)贞元(yuán)十七年至(zhì)十八年（公元801—公元802年），在京任国子监四(sì)门博士时所作。

　　作者到国子监上任后，发现科场黑暗，朝政腐(fǔ)败，吏(lì)制弊端(duān)重重，当时的(de)上层社会，看不起教书之人(rén)。

　　在士大夫阶(jiē)层中存在着既(jì)不愿求(qiú)师，又“羞于为师”的观念。

　　作者(zhě)借用回答(dá)李蟠的提问撰写(xiě)这(zhè)篇文章(zhāng)，以(yǐ)澄清人们在“求师(shī)”和“为(wèi)师”上(shàng)的模(mó)糊认识。

生乎吾(wú)前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾是什么句式(shì)

　　“生乎(hū)吾前，其闻道也固先(xiān)乎吾”这句(jù)话中有两(liǎng)处介宾结构状语后置。

　　1、生(shēng)乎吾前：在我之前出(chū)生。

　　将“带郑乎吾前（在我之(zhī)前(qián)）”这个状语放在谓语(yǔ)动词(cí)“生(shēng)（出生）”的后面，是文言文常见的“状语余行局后置”。

　　2、先乎雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁(hū)吾：比(bǐ)我早(zǎo)。

　　同样(yàng)是(shì)将“乎吾（比我）”这(zhè)个状语放(fàng)在谓语形容(róng)词(cí)“先（早）”的后面。

　　文言文的状(zhuàng)语(yǔ)并(bìng)不是一(yī)定(dìng)要后置的，但是，有一种状语必定后(hòu)置，那(nà)就是介宾结构(gòu)作(zuò)状语。

　　我(wǒ)们知道，状语是用来修饰、限制谓(wèi)语动词或形容词的，表示谓语中心词的(de)状态、方式、时间(jiān)、处所或(huò)程度。雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁p>

　　表(biǎo)示状态、程度时(shí)，一般不(bù)需要用(yòng雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁)介(jiè)词“介入”某个对象，如“强烈(liè)地”、“高兴地”就可以。

　　但表示(shì)方式、时间、处所时，往往需要用介词来(lái)引入对象，如“在哪里(lǐ)”、“于哪(nǎ)天”、“用什么”。

　　其(qí)中的“在(zài)”、“于”、“用”是介(jiè)词，后面是介词(cí)引入的对(duì)象，属(shǔ)于介词(cí)的宾语。

　　竖让这样的(de)结(jié)构叫“介宾(bīn)结构”。

　　文言(yán)文凡是介(jiè)宾(bīn)结构都要放在谓语中心词的后面(miàn)。

　　如“在市场(chǎng)上(shàng)买的(de)”，表述为“购(gòu)于(yú)市”；“用道理(lǐ)劝说他”，表(biǎo)述为(wèi)“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意(yì)义相当(dāng)于(yú)：于、在。

　　其实，现代汉语也(yě)有(yǒu)状(zhuàng)语后置(zhì)的(de)情况，例(lì)如问题中的例子(zi)，也可以说成“生在我之前(qián)”；“早于(yú)我”。

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