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仁政(zhèng)在现代社(shè)会的意(yì)义议论文(wén)，仁政在现代社会的意义(yì)短篇(piān)

　　孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的(de)现代意(yì)义：1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，关(guān)心当代老百姓(xìng)的生活(huó)疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾(dùn)，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固，才(cái)能受到民众(zhòng)的(de)支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援(yuán)助他(tā)国，结交盟友，与人为善，这样，才(cái)能提高(gāo)自己的国际(jì)地位,在危难之杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介时，才会(huì)得到更多(duō)其它国家的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔子的德(dé)治(zhì)思想，发展为仁(rén)政(zhèng)杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介学说(shuō)，成为其(qí)政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原(yuán)则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治(zhì)阶级(jí)的(de)长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子(zi)一(yī)方面严格区分(fēn)了(le)统(tǒng)治(zhì)者与被统(tǒng)治者(zhě)的阶(jiē)级地位(wèi杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介)，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”，并且模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统(tǒng)治者和(hé)被统治者的(de)关系(xì)比作父母对子女(nǚ)的关系(xì)，主张(zhāng)统治者应该像父母一(yī)样(yàng)关心人民(mín)的疾苦，人民(mín)应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一(yī)种最理想的(de)政治(zhì)，如(rú)果统治者实行(xíng)仁(rén)政，可(kě)以(yǐ)得到人(rén)民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将(jiāng)会失去(qù)民心而变成(chéng)独(dú)夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具(jù)体内容很广(guǎng)泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的(de)途径等，其中贯穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这种思想是(shì)从春秋时期(qī)重民轻神的思想发展而来的(de)。

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