相委而去的(de)委的古义和今义(yì)是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各是什么是“相(xiāng)委而(ér)去”九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的(de)。

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相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义是(shì)什么，相委而去(qù)的(de)委的古义和(hé)今义各是(shì)什么(me)

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈太丘与友期(qī)》，原(yuán)文：陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是(shì)无(wú)信(xìn)；

　　对(duì)子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要(yào)方(fāng)正(zhèng)。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严(yán)的责(zé)任(rèn)感和(hé)无畏精神(shén)。

相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜(bo)古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与(yǔ)友期(qī)行》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来(lái)客(kè)对话(huà)时的场景，告(gào)诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊严的(de)责任感和无畏精(jīng)神。

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