扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰的。

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扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋(sòng)者(zhě)事(shì)皇上(shàng)，将不(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到(dào)了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下(xià)，他不跪(guì)，弘(hóng)范(fàn)马上(shàng)像客人一样接待他，和他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次(cì)，于是文(wén)天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军(jūn)营中(zhōng)大家(jiā)聚(jù)在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也能(néng)做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去(qù)救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不(bù)死(sǐ)还生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作，作(zuò)者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的(de)爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过(guò)对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救事物(wù)于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著(zhù)名(míng)作(zuò)家卞毓(yù)方的代(dài)表之(zhī)作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的，是(shì)他已活了七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个(gè)多世纪，一个(gè)不(bù)朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明(míng)、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无(wú)法延(yán)续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人(rén)叛父母(mǔ)，可乎？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能(néng)改心以(yǐ)事宋者事皇上，什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能(néng)救，为人臣(chén)者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到(dào)了(le)弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保(bǎo)护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管(guǎn)它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到(dào)了，如果(guǒ)能像为(wèi)宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了不能(néng)去(qù)救，作为人(rén)臣死了(le)还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之作(zuò)，作者(zhě)于文(wén)中多处运(yùn)用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对(duì)他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运用和(hé)丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的(de)大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出(chū)处和意思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事(shì)物于(yú)危(wēi)险的境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方(fāng)的代表之作，作(zuò)者在文章中多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳的，是他(tā)已活(huó)了七百六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪(jì)，一个(gè)不朽的生(shēng)命(mìng)，从南宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而来，并(bìng)将踏(tà)着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生(shēng什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试)时(shí)，“直把杭(háng)州作汴州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷，已经危(wēi)在旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神的(de)优秀(xiù)作品。

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