颜元的(de)教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思(sī)想主张是颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想：培养目标：“实德实才之士”：颜(yán)元(yuán)认为人才是治国安民的根本，而人才主要(yào)依靠学校教育来培(péi)养的。

　　关(guān)于(yú)颜元的(de)教育思想思维导图，颜元的(de)教育思想主张以及颜元的教育思(sī)想(xiǎng)思(sī)维(wéi)导图，颜元的(de)教(jiào)育思想对现代教育(yù)的启示，颜元的教育思(s2l是多少毫升 2l是多少升ī)想(xiǎng)主张(zhāng)，颜元的教(jiào)育思想简答题，颜元的(de)教育思想背诵口(kǒu)诀等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

颜元的教育(yù)思想思维(wéi)导图，颜元的教(jiào)育思(sī)想主(zhǔ)张

　　颜元的教育思想：1、培养目(mù)标(biāo)：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人才是治国(guó)安民的根(gēn)本，而人才主(zhǔ)要依(yī)靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的(de)培养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆(jiē)尽(jǐn)力求全”的(de)通才，另一种是“终身(shēn)止精一(yī)艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心(xīn)的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育(yù)内容，这(zhè)就是(shì)颜元所谓(wèi)的(de)“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理(l2l是多少毫升 2l是多少升ǐ)想，还(hái)提出教育要“兵农合(hé)一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实(shí)践相结合。

　　第(dì)一，教学要联(lián)系(xì)实际，观察、练(liàn)习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二(èr)，反对静(jìng)坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为(wèi)其(qí)脱离实际，不能解决实际问题还2l是多少毫升 2l是多少升影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第三(sān)，并非排斥通过(guò)读(dú)讲来学习知识，而是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的(de)在于(yú)“实(shí)行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自(zì)己(jǐ)规划的(de)漳南书院中(zhōng)，陈设六(liù)斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育(yù)内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书(shū)院的六斋分(fēn)别为文事(shì)斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设(shè)“理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”，是为了(le)适应当时的(de)实际，等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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