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俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口

俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性是助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立(lì)性;“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)意思?,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性(xìng),无丝竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的之,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识:

无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么(me)用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性

  助词,用在主俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘(liú)禹锡的(de)《陋(lòu)室铭(míng)》。

  全文(wén)短短八十一字,作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自(zì)己志行高洁,安贫(pín)乐道(dào),不与世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室(shì)铭》词(cí)类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。

  例(lì)句:山不(bù)在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动(dòng)词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有了芳馨(xīn)。

  例句:斯(sī)是陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动(dòng)用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变(biàn)绿。

  例句(jù):苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭(míng)》古(gǔ)今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(xīn)(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和竹(zhú)子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什(shén)么(me)意(yì)思(sī)文言文(wén)

  

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代(dài)词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二(èr)策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三(sān)人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段(duàn)于(yú)鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人称代(dài)词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性,一般(bān)不必译出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

  《师(shī)说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足音(yīn)节,没(méi)有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意思

   解析(xī): 用作代词(cí),分(fēn)几种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如(rú): 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代物(wù),作(zuò)兼语。

  ) 人非(fēi)生(shēng)而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指(zhǐ)。

  可译(yì)为"这(zhè)",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一)结构助词,定语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在定语和中心(xīn)语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如(rú): 若能(néng)以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在(zài)中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思(sī)之深(shēn)而无不在(zài)也。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅山记(jì)》) (三)结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后(hòu),动词谓语或(huò)介(jiè)词之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何罪(zuì)之有?(《公(gōng)输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一(yī)个分(fēn)句(jù)时,"之"用在(zài)主语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独立性的作(zuò)用,可(kě)不译。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师(shī)道之不(bù)传也(yě)久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说(shuō)》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四(sì)个字,只起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌(s俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口hé),强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物(wù),译(yì)作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十则》)

   ②屠(tú)自后(hòu)断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销(xiāo),学(xué)而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问(wè俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口n):“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二(èr)、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治(zhì)将(jiāng)益(yì)深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚(běn)运于(yú)渤(bó)海(hǎi)之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性。

  

   ①医(yī)之好治(zhì)不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑(còu)足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为:定(dìng)语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

   例(lì)如: ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花(huā)。

   ④览物(wù)之情(qíng),得无(wú)异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直(zhí)径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译(yì):对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者(zhě)也(yě)。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大(dà)道之(zhī)行也。

  (《大道之(zhī)行也(yě)》礼记)译(yì):当政(zhèng)治上最高(gāo)理(lǐ)想实施(shī)的时候。

   3、用(yòng)在不(bù)及物动(dòng)词、形(xíng)容词或时间副词(cí)后起协调音节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾(bīn)语前(qián)置标(biāo)志。

   通常出现在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其(qí)格式为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国(guó)有什么罪(zuì)呢? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前(qián)面。

  这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志,无(wú)实在意义。

   按(àn)现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调(diào)定语,常把(bǎ)定语放在中心语(yǔ)的(de)后面(miàn)。

  例如: 马之(zhī)千里(lǐ)者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千(qiān)里(lǐ)的马(mǎ),一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答(dá)之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了(le)他们(men)。

   之:代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得(dé)道(dào)多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:所以战胜了他们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核(hé)舟记》)译(yì):用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之(zhī)。

  (陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔为(wèi)非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

   之:代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代(dài)指桃花(huā)源(yuán)事。

   ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译(yì):还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译(yì):到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)哪些(xiē)意思

   "之"字(zì)在文言文中有到(dào)、去、的意(yì)思,词性不同意思(sī)不同。

   "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中用法(fǎ):

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之(zhī)僧(sēng)智(zhì)仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当(dāng)“之”用在(zài)动(dòng)词(cí)的后面,“之”的用法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   “之”用作(zuò)动词也是(shì)有(yǒu)规律可循的。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人称代词,整个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细(xì)察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语(yǔ)的标(biāo)志。

  当“之(zhī)”后面(miàn)的一(yī)个(gè)词是(shì)名(míng)词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   音节助词(cí)。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副(fù)词或(huò)某些(xiē)动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的(de)作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展资(zī)料(liào):

   "之"常见含(hán)义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前(qián)置句(jù)复(fù)代指(zhǐ)宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结(jié)构(gòu)助(zhù)词,宾语前置的标(biāo)志。

   8、结构(gòu)助词,用在(zài)主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用。

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