1976年8月(yuè)，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)在(zài)月球上留下的脚(jiǎo)印(yìn)还清晰可见，而此时，在地球(qiú)上的阿(ā)姆斯特朗开启了另一(yī)项危险而(ér)神秘的任务。他这次的目的地并不(bù)是38.4万千(qiān)米(mǐ)之(zhī)外的月球，而是安第斯山脉的一片(piàn)原(yuán)始丛林。

据(jù)说，在那里(lǐ)埋藏(cáng)着(zhe)一个(gè)足以颠覆人类(lèi)历史的(de)远(yuǎn)古遗(yí)迹，未知文明遗留的秘密就藏(cáng)在(zài)那里(lǐ)。

在厄瓜多尔境内的亚马逊原始森(sēn)林当中，有着超过1000个巨大神秘的(de)洞穴系统，其中(zhōng)位于(yú)安(ān)第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地(dì)的土著部落(luò)舒尔(ěr)人严(yán)格(gé)把守了上千年，相传这里可(kě)能隐藏着关(guān)于(yú)人类起源的最大秘密，一座(zuò)失落的金(jīn)属(shǔ)图书馆中隐藏着，起(qǐ)源于(yú)另一(yī)个世界的科技信息，这些信息(xī)如(rú)果可以被破(pò)解(jiě)，足以彻底(dǐ)改变人类的未(wèi)来。但是这个(gè)传说背后的故事，为什么会(huì)让阿姆斯(sī)特朗这样伟(wěi)大(dà)的(de)宇(yǔ)航员相信，而且要亲(qīn)自(zì)前往探(tàn)索呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗11号飞(fēi)船从美国肯(kěn)尼迪航(háng)天中心点(diǎn)火升空，开启(qǐ)了人(rén)类(lèi)首(shǒu)次登月的太空(kōng)征程。全世界几(jǐ)乎有电(diàn)视的家庭全都观(guān)看了登月直播，总人数超过了5亿。

在直播(bō)的过(guò)程当中，突然发生了长达(dá)两分钟的信号中断。至今为止，美国宇(yǔ)航局并没有对此给出明确的答复，只是说(shuō)，因为月球上(shàng)阿波(bō)罗(luó)11号所(suǒ)发(fā)出的信号需要(yào)在澳大利亚(yà)的接收站中转到美国，然(rán)后再转(zhuǎn)播(bō)给全世(shì)界(jiè)，所以(yǐ)偶尔出现中断是正(zhèng)常(cháng)现象。但是这样的解释很难令民众(zhòng)信(xìn)服。且不(bù)说信号(hào)从月球到地球的传(chuán)输只需要1.2秒，即便(biàn)是人(rén)工(gōng)传播操作需要时(shí)间，那也只(zhǐ)会是产生信(xìn)号的延迟而非中断(duàn)，所以多数人(rén)认(rèn)为其中必(bì)定(dìng)另(lìng)有原因。

有人推测信(xìn)号的中断是因为阿姆斯(sī)特朗在登月的过(guò)程中(zhōng)看到了超出他认知的景象。随后，一份神秘(mì)的(de)通(tōng)话(huà)记录(lù)开始流传(chuán)，记录中(zhōng)显示，当时的宇航员们看到了不属(shǔ)于(yú)地球的未知物体，接着(zhe)全球转播(bō)信号中(zhōng)断。

据说，在月球(qiú)上的阿姆斯(sī)特朗将(jiāng)通讯频道(dào)切换到了医务(wù)人员，并(bìng)向其转述了当(dāng)时看到的(de)一(yī)切。当时月球上(shàng)的三名宇(yǔ)航员(yuán)惊(jīng)愕(è)地看到了在一个环形(xíng)山的边(biān)缘，一艘巨大的宇(yǔ)宙飞(fēi)船停在那(nà)里。

宇航员们断定它并不属于地(dì)球，因为它比阿波罗11号(hào)大(dà)得多，看(kàn)上去(qù)也(yě)要(yào)先(xiān)进(jìn)得多。这显然(rán)是(shì)一个(gè)让人(rén)难以置信的都市(shì)传说。最终，这些(xiē)相关的报道并没有得到美国(guó)航天局的(de)证(zhèng)实。

阿姆斯特(tè)朗完成了登月任务，回到地(dì)球之后，虽然(rán)和另外(wài)的两位宇(yǔ)航员成了万众瞩目的英雄，可是(shì)这(zhè)些凯旋的英雄(xióng)们在发布(bù)会的大厅里不但没有(yǒu)表现出(chū)应有的喜悦，反而显得心事重(zhòng)重。

特(tè)别是(shì)阿姆斯特朗对登月的过程只字不提，却(què)和记者(zhě)聊起了上帝。随(suí)后他也从(cóng)一位无(wú)神论者变(biàn)成了虔诚的宗教徒，而且开始对外星文明产生了极大的兴趣。

而(ér)阿(ā)姆斯特朗决定(dìng)加(jiā)入(rù)寻找失落文(wén)明的探险队伍当中(zhōng)，是因为他了(le)解到(dào)了(le)一位意(yì)大利神父的故事(shì)，这(zhè)个故事要从100年前的梵(fàn)蒂冈说起---“神父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈第257任教(jiào)皇庇护11世登基之后(hòu)，命(mìng)令被分配到世界(jiè)各地的(de)传教(jiào)士，去收集各(gè)个地(dì)区一些(xiē)稀奇(qí)古怪(guài)的文(wén)物和艺(yì)术(shù)品，计划要在1925年举办一(yī)场国际性的(de)大(dà)型(xíng)展览，意(yì)在展示天主教会对(duì)世界各国(guó)人(rén)民文化和艺术的尊重(zhòng)。

意大利籍的神父卡(kǎ)洛斯克雷(léi)斯皮克罗奇(qí)在(zài)接到了教皇(huáng)的命令之后，就在1923年来到了厄瓜多尔(ěr)，后(hòu)来搬(bān)到了一个叫做昆卡的小城里，一边传教一边为(wèi)国际展览获取(qǔ)信(xìn)息(xī)。由(yóu)于当时昆卡(kǎ)的各项(xiàng)基础(chǔ)设(shè)施相对落后，克(kè)里斯皮神父就决定留在当(dāng)地帮助这(zhè)些(xiē)当地的(de)居民。

于是(shì)，神父在这里进行丰富的宣教活动(dòng)，同时还组织教会(huì)往当地输送民生的必需品，并且和他的父亲一(yī)起(qǐ)用了10年的时间(jiān)建立(lì)了一所农业(yè)学校和一所(suǒ)研究机构(gòu)，这让当地的土著们(men)，也就(jiù)是(shì)我们开始所说的(de)舒尔人，对(duì)他充满了(le)感激(jī)。

渐渐地(dì)，舒尔人也(yě)开始送给(gěi)他一些礼(lǐ)物作为回(huí)馈。有一天，他收到了一(yī)块非(fēi)常特别的金属板(bǎn)，金属板上刻着一座金(jīn)字(zì)塔，两边刻有大象、猫、蕨类植物以(yǐ)及蛇的图案，在金字(zì)塔的基座上还有象征着(zhe)太阳(yáng)和行星的符号。

克雷斯皮神(shén)父本身就对考古有着很大的兴(xīng)趣(qù)，这块金属板立刻(kè)引起了他的(de)注(zhù)意。神父好奇地去追问(wèn)舒尔人(rén)这(zhè)些(xiē)物品的(de)来历，结果土著人的回答让(ràng)他(tā)大吃一惊。

舒尔人告诉他，这些(xiē)物品来自一个地下的(de)洞穴当(dāng)中。渐渐地，神父收到的(de)工艺(yì)品越(yuè)来越(yuè)多，其中很多都非常奇怪，并且具有年(nián)代感。于是神父小心翼翼地将这些文物妥善保管。这(zhè)些物品被存放在了学校里，装满了整整三个大房间，从印(yìn)加(jiā)陶器(qì)到石(shí)板，从金属面板到宝座，连克雷斯皮神(shén)父自己(jǐ)也不知(zhī)道究竟有多少东西。他也并没(méi)有(yǒu)对其进行过分(fēn)类，但是这些文物可以根据时(shí)间分(fēn)成三个种类(lèi)。

第一(yī)种主要是(shì)现代的物品(pǐn)，以仿制品居多，里面有模仿古(gǔ)代(dài)厄瓜多尔艺术品的仿(fǎng)品，还有(yǒu)当地的土著模仿基督(dū)教(jiào)传(chuán)统精神所仿造的物品，以(yǐ)及(jí)一些16到19世纪的旧物件。

第二种类的物品最多，主要是哥伦布时期(qī)前的各(gè)种(zhǒng)文(wén)化的产物。这(zhè)些出土(tǔ)文物是当地人在他(tā)们的田野(yě)里或者是(shì)未经授权的挖掘过程中所(suǒ)发现的(de)，几(jǐ)乎包含(hán)着厄瓜多尔所有美洲(zhōu)原住民文化的陶器。

而第三种类的物品则最为神秘，它主要(yào)由铜、铜合(hé)金以及纯(chún)金(jīn)制(zhì)成，它(tā)们(men)大多数(shù)是通过打包(bāo)金属(shǔ)板形成(chéng)的，上面刻(kè)有铭文和神秘的符号，其中有些(xiē)可以(yǐ)用苏(sū)美尔语言进行解读，也有一些接近古埃及的文字，类似这(zhè)样的金属版(bǎn)克(kè)雷斯皮神父收集了(le)100多块。

更神(shén)奇的是，其中一(yī)块神秘(mì)的金属板还(hái)具有形状记(jì)忆(yì)功能，在发生巨大的形变之后，能够在一小时之(zhī)内(nèi)恢复到原来(lái)的形状，这让(ràng)人不禁联想到(dào)了罗斯威(wēi)尔事件当(dāng)中坠毁的不明物体(tǐ)所(suǒ)使用的(de)特殊(shū)材料(liào)。

农场主所发现(xiàn)的坠毁残(cán)骸同样具有类似的(de)功能，所以有人认为它们之间似乎存在着(zhe)某种神秘的联系。

后(hòu)来，梵蒂冈教廷出资(zī)，威(wēi)克雷斯皮神父在当地(dì)建立起了(le)一(yī)间(jiān)卡洛斯克雷斯皮博物馆，专门用来(lái)展(zhǎn)览和收藏这些神秘的文物(wù)。

1962年7月(yuè)19日晚，此(cǐ)时的博物馆才刚刚建成没有(yǒu)多久(jiǔ)，就突(tū)然发生了(le)一(yī)场(chǎng)诡(guǐ)异的大火，这场大(dà)火把(bǎ)所(suǒ)有的文物烧得一干(gàn)二净，显然在今(jīn)天看(kàn)来(lái)，这是一件(jiàn)不(bù)可思议的事情(qíng)。文物当中(zhōng)有(yǒu)着极耐高(gāo)温(wēn)的(de)陶艺品(pǐn)，有各种(zhǒng)熔点极高的金属板，所以外界认为最符(fú)合逻(luó)辑的解释是(shì)，这些文物极(jí)可能在(zài)大火之(zhī)前就已经被(bèi)洗劫一空了，而大(dà)火(huǒ)只是(shì)抹(mǒ)去掠夺痕迹的(de)一(yī)场事故(gù)。有人认为幕后操作这一切的正是当(dāng)时(shí)的天(tiān)主教徒(tú)，文物(wù)已经被提前(qián)一步转移(yí)到了梵蒂冈城，并存放在(zài)了(le)梵蒂(dì)冈机密档(dàng)案(àn)馆当(dāng)中。

关于这座列入世(shì)界(jiè)十大禁地之一的神秘档(dàng)案(àn)馆，但这(zhè)个论点因为缺少可靠的证(zhèng)据(jù)支撑，所以最终成了(le)一个人尽皆知的都(dōu)市传说。在这场大火之后(hòu)，当地的土著人仍会时不时地去洞穴里探险，尽管克里(lǐ)斯皮(pí)神父后(hòu)来又收到了一些物品，但是有了前车之鉴，他拒(jù)绝(jué)重(zhòng)建博物馆(guǎn)。

1965年，他(tā)把(bǎ)这个(gè)消息告诉了阿根廷(tíng)的探险家莫里(lǐ)茨。得知了这(zhè)个消息(xī)之(zhī)后，莫里茨在当地一个神秘向(xiàng)导的带(dài)领之(zhī)下进入(rù)了洞穴。莫(mò)里(lǐ)茨宣称，他进入洞穴之(zhī)后，先是(shì)经过了(le)一(yī)条狭窄的过道，然(rán)后通过绳(shéng)索垂直下降到70层(céng)楼(lóu)的(de)深(shēn)度，并到达了一条狭长的地道当中，里面藏着史(shǐ)无前例的奇珍异宝以及(jí)不计(jì)其数，由(yóu)金属(shǔ)制成的(de)书(shū)籍。这些书籍大部分由一(yī)种不起眼的金属片制(zhì)成，其(qí)中最引人注目的(de)是当地民族古老传说当中的“黄(huáng)金书”。

“黄金(jīn)书(shū)”共有70几公分厚，页数大约有3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘(lí)米，每页(yè)除(chú)了印着精美的文字(zì)，还盖着古怪的印(yìn)章。这些文(wén)字看上去好像(xiàng)是被机器碾碎了一样(yàng)，并不属于现在人(rén)类已(yǐ)知的任何一种语言(yán)。除了这本黄金书以外，地洞(dòng)里还有很多(duō)黄金制(zhì)成(chéng)的(de)薄(báo)板，并且都有(yǒu)文字时(shí)刻在上面。

几年后(hòu)，在莫里(lǐ)茨(cí)的陪伴之下，德国作家(jiā)丹尼肯也曾(céng)进入隧道当中，并出版了一(yī)本小说《众神的黄金》。

其(qí)中详尽(jǐn)描述了(le)地(dì)道的(de)雄伟和神奇，地(dì)下深处被人为(wèi)加工得平整的大厅，面积超(chāo)过2万多平方米，地道(dào)内的(de)通道墙壁光(guāng)滑，时窄时宽(kuān)，顶部(bù)被(bèi)人为加工得非常平整(zhěng)，宽阔笔直的过(guò)道和墙(qiáng)体(tǐ)以及精美的(de)巨大石门，让(ràng)这位以大胆想象而(ér)闻名(míng)的作家惊呆了。

大(dà)殿内还有很多(duō)用纯金制(zhì)成的动物(wù)模型，以及(jí)很多(duō)不属于(yú)那个时(shí)代文明的物(wù)品，因此他深信(xìn)不疑(yí)地认为(wèi)这将(jiāng)是人(rén)类最大的谜团。

虽然没有任何的照(zhào)片和(hé)实物(wù)证据，一个(gè)淘金探险家(jiā)和非主流(liú)畅销(xiāo)书(shū)作家的说辞似乎也没有太(tài)大的可信(xìn)度，但很多人(rén)认为，即(jí)便以上(shàng)的故(gù)事只有1%的可能(néng)是真实的，人类依(yī)然(rán)得去(qù)探寻真(zhēn)相。于是，阿姆斯特朗开(kāi)始着(zhe)手调查这(zhè)个传说的真实性，并联(lián)合荷兰(lán)探险家斯(sī)坦利霍尔进行了有史以来规模(mó)最大、成(chéng)本最高(gāo)的洞穴探险之(zhī)一，“探险(xiǎn)亚马逊(xùn)”。

1976年(nián)，英国和(hé)厄建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗瓜(guā)多尔的军(jūn)事人员、各个领域的(de)专(zhuān)家、大学机构、摄制组共计100多人集结在了致命的亚马逊丛林。探险(xiǎn)队发(fā)现了巨大(dà)深渊中(zhōng)的黑色虚(xū)空地(dì)带。

当他们进入洞穴之后，阿姆(mǔ)斯特朗和(hé)霍尔被惊呆了，他们穿过了(le)一个又一个教(jiào)堂(táng)般巨(jù)大的空间，四周有着(zhe)很(hěn)多垂(chuí)直(zhí)的墙壁(bì)以(yǐ)及直角的转(zhuǎn)角，看起来似乎并不是自然形成的。

可(kě)当阿姆斯特朗进一步探索到洞穴深处时，虽然没有(yǒu)发现任何(hé)金属的书籍和黄金的动物(wù)，但是却有了(le)一个让人毛(máo)骨悚然的发现。

探险队抵达到了古老(lǎo)的墓室，经过(guò)对里(lǐ)面一具坐(zuò)着(zhe)的骨架(jià)进行分析，这具骸骨来源(yuán)于公元前(qián)1500年，比图坦卡蒙(méng)法(fǎ)老还要早(zǎo)上200年。在那个(gè)古(gǔ)老的时代，厄瓜多尔是(shì)当时整个美洲(zhōu)最发达(dá)的地区(qū)，可能(néng)也正是这个原因，坟墓的设计非常(cháng)地巧妙。虽(suī)然它隐藏在(zài)深不可(kě)测(cè)的洞穴深处，但是(shì)在夏至的时候，阳光会从(cóng)洞口射进来，直接照耀在(zài)这座坟(fén)墓之上，所以研(yán)究(jiū)人员认为这座坟墓的放置(zhì)设计充满(mǎn)了(le)宇(yǔ)宙学的元素。遗憾的是，里面并没有发现任(rèn)何(hé)的金属物品。

接(jiē)着，在沿着隧道进行了(le)数英(yīng)里的(de)艰难探险(xiǎn)之后，探险队(duì)到达了一(yī)个无法继续前(qián)进的区域，被迫折(zhé)返了回来。

尽(jǐn)管这次探(tàn)险发现(xiàn)洞穴的某些物理特征确实与莫里茨的描述相近，并且也(yě)发(fā)现(xiàn)了一些(xiē)具有(yǒu)动物学(xué)、植物学和考古意义(yì)的(de)物品，但是传(chuán)说中的金属图书馆并(bìng)没有(yǒu)被找到。

后来(lái)莫里茨曾表示，霍尔的探险队(duì)调查了错误的洞穴，并非真(zhēn)正(zhèng)的金属(shǔ)图书馆遗迹所(suǒ)在。

莫里(lǐ)茨还以自己不相信(xìn)外(wài)国(guó)研究者为由，不愿意透露“洞穴(xué)的(de)真(zhēn)实位置”，甚至不会提供任(rèn)何实物的证据(jù)和金属(shǔ)书的(de)图片(piàn)。随后，斯坦利霍(huò)尔(ěr)恢复到了正(zhèng)常的工作中，但(dàn)他始终坚信(xìn)这(zhè)是一个人类(lèi)未(wèi)知的文(wén)明所留下的遗迹，想要破解人类起(qǐ)源的奥(ào)秘，就必须要找(zhǎo)到传说中的“金属(shǔ)图书(shū)馆”。

直到1991年(nián)2月(yuè)莫里茨去世，斯坦利霍尔依(yī)然没有(yǒu)获得任何有(yǒu)效(xiào)的信息(xī)，但是(shì)他却偶然在莫里茨的探(tàn)险手稿当(dāng)中发现了(le)一个(gè)名字，贾拉米洛。

这个(gè)人就是莫里茨当年(nián)探访(fǎng)遗(yí)迹(jì)的向导，是另(lìng)一个声称亲自造访过金属(shǔ)图书(shū)馆的关键人物。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜多尔当(dāng)地的居民(mín)，他的(de)叔叔因为(wèi)与书尔人(rén)建(jiàn)立了非常好(hǎo)的友(yǒu)谊，曾经(jīng)在舒尔人的带领之下参(cān)观了(le)他们守护千(qiān)年的(de)秘密地点。

1946年，只有(yǒu)17岁的贾拉米洛(luò)在他的(de)叔(shū)叔(shū)带领(lǐng)下进入了这(zhè)个地方，并(bìng)在之(zhī)后至少还光临过“金属图书馆”一次。

在他的描述当中(zhōng)，图书(shū)馆里陈(chén)列着数千(qiān)本大型的金属书籍，每(měi)一本都(dōu)至(zhì)少有大(dà)约18KG重，上面时刻(kè)着神秘的未知文字和符(fú)号。除了放置金属(shǔ)图(tú)书的(de)地方，还有第二个图(tú)书馆，里(lǐ)面收(shōu)藏着一些(xiē)坚硬(yìng)光滑的“半透(tòu)明平板”。

几经辗(niǎn)转，斯坦(tǎn)利(lì)霍(huò)尔(ěr)终于联系到了(le)贾拉(lā)米(mǐ)洛(luò)，两个人成了朋友，并(bìng)决定联手再(zài)一(yī)次筹划对金(jīn)属图(tú)书馆的探访之旅(lǚ)。

贾拉米洛告诉斯(sī)坦利霍尔，通往真正的金属图书馆遗迹的入(rù)口，是在(zài)洞穴当中(zhōng)一(yī)条河流的下方。

斯坦利霍(huò)尔开始联络相关国家(jiā)的大使，请求各大科学团体(tǐ)的帮(bāng)助(zhù)，并在1997年(nián)借由一次重要的(de)人(rén)类学大会来宣传他的探(tàn)险之(zhī)旅。有6位人类(lèi)学(xué)家对其产生了(le)极大的兴趣并(bìng)与之会面。尽管在筹(chóu)划的过程当(dāng)中遭(zāo)遇了厄瓜多尔的政变等不利因素，探险(xiǎn)计划依然在持续地推进(jìn)当中(zhōng)。

然而，在1998年(nián)5月的一天，霍尔接(jiē)到了(le)一个(gè)噩(è)耗，唯一直到遗迹入口的贾(jiǎ)拉米洛被暗杀身亡。

至此(cǐ)，最可能接近真相的一次探险被迫终止了，传说中的“金属图书馆(guǎn)”是否(fǒu)存在(zài)依然成谜。

可身(shēn)为地球上最(zuì)著名(míng)的宇航员，阿(ā)姆斯(sī)特朗为什么会参加那次(cì)探险呢？

很多人问过(guò)，阿姆斯特朗(lǎng)从(cóng)月球回来之后，为何突然对外星文明产生浓厚的兴趣，是不是因(yīn)为他(tā)亲(qīn)身接触(chù)的经历所触发的兴趣？

但由于有NASA的经(jīng)历，阿姆斯特朗日常的言行遭到了严格的管控，所以人们无法(fǎ)得到他的正面回答。

然而在(zài)1994年，阿姆(mǔ)斯特朗在(zài)白宫接受了采访，在这次采访(fǎng)当中，他(tā)多次欲言(yán)又止，但(dàn)还是说了以下耐人寻(xún)味(wèi)的(de)话：我们只是完成了一个(gè)开始，我们给你(nǐ)们留下(xià)了很多未完(wán)成的使命，有一些伟大的想(xiǎng)法并没有被发(fā)现，只有(yǒu)那些可(kě)以去除真理保护(hù)层的人能够获得突破。

有(yǒu)人认为阿姆斯特朗所说(shuō)的(de)保护层是指官方对公众的隐(yǐn)瞒(mán)，暗示有很多民众无法获(huò)知(zhī)的信息被官方完全地隐藏了起来(lái)，也有人(rén)认为(wèi)他所说(shuō)的“层”是指另一个维度的开启方式，也是他后半生一直所要寻找(zhǎo)的答案，这也(yě)就是他要(yào)探索(suǒ)金属图书馆的深(shēn)层原因。

遗憾的是，这一(yī)个(gè)谜团(tuán)随着“金属图书馆”探险计划的终止(zhǐ)，最终(zhōng)也只能搁浅，成(chéng)了一个(gè)令人遗憾(hàn)的(de)未解之(zhī)谜。阿姆(mǔ)斯特朗在登月(yuè)“断联”的两分钟真的(de)有意外经历吗？黄金图书馆真的(de)存在吗？喜欢请记得点(diǎn)赞，你的支持是我(wǒ)的动力！

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