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镇关西是谁,镇关西是谁打死的

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  掩(yǎn)耳盗铃意(yì)思是偷(tōu)铃铛怕别人(rén)听见而捂住(zhù)自(zì)己的耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的事情(qíng)偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗(dào)铃

  春秋(qiū)时候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点东西(xī),看(kàn)见(jiàn)院子里吊着一(yī)口(kǒu)大钟。

  钟是(shì)用上等青铜(tóng)铸(zhù)成的,造型和(hé)图案都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把这口精(jīng)美的大钟背回自(zì)己家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办(bàn)法(fǎ),那就是把钟敲碎,然(rán)后再(zài)分别搬回家。

  小偷找来一(yī)把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣(guāng)的一声(shēng)巨响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声(shēng)不(bù)就(jiù)等于(yú)是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急(jí),身(shēn)子一下子(zi)扑到了钟上,张开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住(zhù)钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然(rán)悠悠地(dì)传向远方。

  他(tā)越听越害怕,不由自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不(bù)就(jiù)听不进(jìn)钟(zhōng)声了(le)吗!”他(tā)立(lì)刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁也(yě)听(tīng)不(bù)见(jiàn)钟声了。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地传到(dào)很远(yuǎn)的地方(fāng)。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃告诉我们(men)的道理

  钟的响声是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都(dōu)是要响(xiǎng)的。

  凡(fán)是要客观(guān)存在的(de)东西(xī),它不会(huì)依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有(yǒu)的人对自己不(bù)利,或不喜欢镇关西是谁,镇关西是谁打死的(huān)的客观(guān)存(cún)在,采取不承(chéng)认的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一(yī)样(yàng),都是极端(duān)的(de)主(zhǔ)观(guān)唯(wéi)心(xīn)主义(yì)——唯我论的表现。

  如果对客观存在(zài)的现实不正视(shì)、不研究,采取闭目塞(sāi)听(tīng)的态度(dù)的话,最终便会自食苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故事及(jí)道理(lǐ)

   掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃(líng)铛(dāng)怕别人听见(jiàn)而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明(míng)掩盖不(bù)住(zhù)的(de)事(shì)情(qíng)偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事(shì)掩(yǎn)耳盗(dào)铃(líng)

   春秋时候,晋国世家赵(zhào)氏(shì)灭掉了(le)范氏(shì)。

  有人趁机(jī)跑到范(fàn)氏家(jiā)里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心(xīn)里(lǐ)高(gāo)兴极(jí)了,想把(bǎ)这口(kǒu)精美(měi)的大(dà)钟背回自(zì)己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他(tā)想(xiǎng)来想去,只(zhǐ)有一个办法,那就是把钟敲镇关西是谁,镇关西是谁打死的碎,然后再(zài)分别搬(bān)回家(jiā)。

   小偷找来一把大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的(de)一声巨(jù)响,把他吓了(le)一大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就(jiù)等于是告诉人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下子扑到了钟上,张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声(shēng),可钟声(shēng)又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听越害怕,不由(yóu)自(zì)主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不就(jiù)听不进钟声了(le)吗(ma)!”他立刻找来(lái)两个布团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下谁也(yě)听不见钟声了。

  于是就放手砸(zá)起钟来,一(yī)下一(yī)下(xià),钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地(dì)方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声是客观存(cún)在的,不管你是否捂住耳朵,它(tā)都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客(kè)观(guān)存(cún)在的东西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的人对(duì)自己(jǐ)不利,或(huò)不镇关西是谁,镇关西是谁打死的喜欢(huān)弯(wān)仔乱的客观存在(zài),采取不承认的(de)态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样(yàng),都是极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的(de)表现。

  如戚册果对(duì)客(kè)观存(cún)在的现实不正视、不研究,采(cǎi)取闭(bì)目(mù)塞听的态度的话,最终(zhōng)便会自食苦果。

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