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七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示(shì)满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对(duì)话的(de)描(miáo)写，既从客(kè)之口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤(shāng)今之(zhī)情(qíng)感，也(yě)从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构(gòu)安排中映现笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学地位(wèi)，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思是既(jì)望(wàng)是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之(zhī)上(shàng)，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明(míng)月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇(piān)以赤(chì)壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子(zi)所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排(pái)中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的(de)文(wén)学地位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了(le)重大(dà)影响。

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