京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏(xì)曲(qū)表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类型之一(yī)，除(chú)净、丑以外的(de)男性(xìng)角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年(nián)龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武(汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展(zhǎn)而(ér)来，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分(fēn)为安(ān)工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花艳(yàn)为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如(rú)下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以(yǐ)工架(jià)为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中(zhōng)年以上(shàng)的(de)男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他们与来(lái)自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展，不是某个人凭(píng)空臆造的(de)产物，而是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期艺(yì)术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的(de)观察(chá)、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完(wán)整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏(xì)中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥(làn)觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂(tú)面，形成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国(guó)性的大剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的(de)活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深受人(rén)民群(qún)众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写(xiě)意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一(yī)种类(lèi)型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特(tè)殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色(sè)的五官部位(wèi)和(hé)面部(bù)的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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