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  “三晋大地”有两种意思:1、指(zhǐ)中国的战国时期(qī)的赵国、魏(wèi)国(guó)、韩国三国的合称,作为地(dì)理名词指赵、魏(wèi)、韩(hán)三国故地。

  2、指山西省。

  战国初韩、赵、魏三分晋,山西(xī)又有“三(sān)晋(jìn)”之称。

  赵(zhào)氏(shì)、韩氏(shì)、魏氏原为晋国(guó)六卿,公元前453年,三家(jiā)联手在晋(jìn)阳城打(dǎ)败晋(jìn)国执政智氏,此后三家逐步瓜分晋国,前403年,周天子承认三家为诸侯,史称“三家(jiā)分晋(jìn)”。

  因此(cǐ),在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书(shū)中,将(jiāng)赵、魏、韩三国合称为(wèi)三(sān)晋,其地约(yuē)当今之(zhī)山西省、河南省中部北(běi)部、河北省南部中部。

  现在三晋统指山(shān)西(xī)。

三晋(jìn)大地指的是那三个地方?

  三晋(jìn)大地不是指(zhǐ)那三个(gè)地方。

  三晋(jìn)有两种意思:

  1、是指中国的战(zhàn)国(guó)时期的赵国、魏(wèi)国、乱含韩(hán)国(guó)三国(guó)的(de)合称,作为地(dì)理名(míng)词指赵、魏、韩三(sān)国(guó)故(gù)地。

  2、是指山西省(shěng)。

  扩展资料:

  三晋文化

  从现(xiàn)有(yǒu)的文(wén)献(xiàn)看,道家(jiā)的传(chuán)播大(dà)体可分为南北两大方(fāng)面。

  北(běi)方方面又分为以三晋之地的文(wén)子(zi)一支和齐(qí)国的(de)黄老学派一(yī)支(zhī),其共同特点是以“道(dào)”为根本(běn)重建人(rén)文世(shì)界,具有明显的“入(rù)世”倾向(xiàng)。

  南方一系(xì)则为庄(zhuāng)子代表,发展《老子》去“欲”之(zhī)说,进而将“长生久视(shì)”的(de)取向扭转(zhuǎn)为精神(shén)的(de)自由亦即“逍遥”,表现(xiàn)出明(míng)显的(de)“出(chū)世”倾向。

  北方系的三晋(jìn)的(de)一(yī)支有《文子(zi)》一书。

  过去(qù)普(pǔ)遍认为《文子》是伪书(shū),是后人摘抄地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码《淮南子》凑(còu)成的篇章(zhāng)。

  《文地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码子指陪扰》主(zhǔ)要从(cóng)《老子》的无为、尚(shàng)虚、贵柔及主在(zài)人后的宗旨出发,推阐出一番道家(jiā)的治世(shì)之道。

  古本《文(wén)子》假托周(zhōu)平(píng)王(wáng)与文子对(duì)话。

  学者认为,这(zhè)不(bù)唯旦是无(wú)谓的(de)设辞,文子是晋人,而(ér)且是史官出身(shēn),他的学术背(bèi)景正以(yǐ)三晋的史(shǐ)学为背景,这与我们对老子(zi)学术背景认识有一致处(chù)。

  而且(qiě),据魏启鹏先生考察,睡虎(hǔ)地出土(tǔ)的秦代(dài)竹简《为吏(lì)之道》中,即(jí)含有文子之学的内(nèi)容,即(jí)是说文子之(zhī)学在北方的影响(xiǎng)直至秦国。

  参考资料来源:百度百科-三晋(jìn)

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