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  高山流水(shuǐ)比(bǐ)喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子(zi)·汤问(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山(shān),钟子(zi)期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流(liú)水高(gāo)山(shān)。

  《列子(zi)·汤问》记(jì)载,春秋时伯牙(yá)善弹琴,钟子期善听(tīng)琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时(shí)若(ruò)高(gāo)山,时若流(liú)水,只有钟(zhōng)子期能(néng)领会其中的(de)含意。

  后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己。

  也用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

高山流水的(de)典故

  春秋时期(qī),俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏(zòu)琴弦,钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉(hàn)阳龟山(shān))北面(miàn)游览时,突然遇到了暴雨(yǔ),只好(hǎo)滞留(liú)在岩石(shí)之(zhī)下,心里寂(jì)寞忧伤,便拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹了起来。

  刚开始,他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他(tā)又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道:”好(hǎo)曲!真是好(hǎo)曲!”原来,在(zài)山上(shàng)砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨,听(tīng)到伯(bó)牙弹琴(qín),不(bù)觉心旷神(shén)怡(yí),在一旁早已聆听多时(shí)了(le),听到高(gāo)潮时便情不(bù)自禁地发出了(l叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜e)由衷的(de)赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语,赶紧起身和(hé)钟子期(qī)打过招呼(hū),便(biàn)又继续弹了起来。

  伯(bó)牙凝神于高山(shān),赋意在曲(qū)调之中,钟(zhōng)子(zi)期(qī)在一旁听后频频点头(tóu):”好啊(a),巍巍峨峨,真像是一(yī)座(zuò)高(gāo)峻无(wú)比的山(shān)啊!”伯牙(yá)又沉思于流水(shuǐ),隐情在旋律之外,钟子期听后,又(yòu)在(zài)一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听(tīng)出(chū)它的意旨和情趣,这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

  他放(fàng)下(xià)了琴,叹息着说(shuō):”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太高明了,您所说的(de)跟我心里想的真是完(wán)全一样,我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢(ne)?”

  二人(rén)于是结为知音(yīn),并约好(hǎo)第二年再相会论琴(qín)。

  可是第二年伯牙来(lái)会钟(zhōng)子期时,得知钟(zhōng)子期不久前(qián)已(yǐ)经因病去世。

  俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感,难以用语言表(biǎo)达,于是就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴(qín),从此不(bù)再抚弦弹奏,以谢(xiè)平(píng)生难(nán)得的(de)知(zhī)音。

高山流水造句

  1、他的(de)作品虽然动听,可惜高山(shān)流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐,真(zhēn)是人间难得几回(huí)闻。

  4、现在流行音乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水,难(nán)有人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲,有如高山流(liú)水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

  指的是(shì)上面一个杯子(zi)底下会(huì)有很多(duō)杯(bēi)子,然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面(miàn)到酒的一(yī)个过程(chéng) 。

  这也(yě)是酒吧推(tuī)出的(de),吸(xī)引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一种手段。

  不(bù)管是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推出(chū)自(zì)己(jǐ)店里(lǐ)的特色然后给这(zhè)个(gè)特(tè)色其一个优雅(yǎ)的(de)名(míng)字,来吸引(yǐn)更多的顾客到自(zì)己的店里来消(xiāo)费。

  高山流水服务:

  意思(sī)是采耳,采耳是一(yī)个专(zhuān)业(yè)术(shù)语,意(yì)思指掏耳朵(d叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜uǒ)。

  起源于民(mín)间,民(mín)间的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵,工具(jù)比(bǐ)较简陋,一般都(dōu)是就地取材,一(yī)支竹(zhú)签,一根细棍子,就是简单的掏耳工具(jù)。

  采耳古代流行于川蜀发达的地区,越是有社会地位的群体,在巨大(dà)的工作(zuò)压力下(xià),似乎(hū)越容易缺乏,只有达官贵(guì)人才能享受。

  随(suí)着社会的不(bù)断发展,采(cǎi)耳无论(lùn)在技(jì)告哪术延(yán)深方面,还是在兴起李和领域(yù)方面,都(dōu)有了实质性的突破。

  尤其(qí)是在明(míng)末清初时,采耳(ěr)开始流入民间,并融入(rù)到了(le)传统理发行业,在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没,得到了保存与发展。

  一度成为皇室宫(gōng)廷的(de)必备项目,由技(jì)术高超的掏耳朵师(shī)傅,常年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣,至此,掏耳朵成为许(xǔ)多人人生(shēng)的一大享受。

  而今重庆成都更(gèng)是大(dà)街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是(shì)。

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