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世界四大(dà)文化名人是哪4个，世界四大文化(huà)名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化名人(rén)。

　　他(tā)们是(shì)中国的屈原，波兰的天文学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的(de)人文主(zhǔ)义作(zuò)家(jiā)之一弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重要(yào)的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是(shì)中国历史(shǐ)上一位伟(wěi)大(dà)的爱国(guó)诗人，中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学的(de)奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统(tǒng)，被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的新(xīn)时代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之一，《楚辞(cí)》中最(zuì)著(zhù)名的(de)篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的(de)《国风》并称为遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用“风骚”，对后世(shì)诗(shī)歌产生了深(shēn)远影响(xiǎng)。

　　尼遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用古拉·哥(gē)白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时期(qī)的(de)波(bō)兰天文学家(jiā)、数学(xué)家、教会法(fǎ)博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了日(rì)心说，否(fǒu)定了(le)教会的权威，改变了人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为(wèi)他的日心(xīn)说违反《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼(ní)仍坚信(xìn)日心说，并(bìng)认(rèn)为(wèi)日心说与其并无(wú)矛(máo)盾，并经过长(zhǎng)年的遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用观察和计(jì)算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法(fǎ)国中部的(de)希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了宗教教育(yù)，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间(jiān)开始学习(xí)希(xī)腊文，来(lái)了(le)解希腊和(hé)罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学(xué)攻读(dú)医学，用了两个(gè)月的(de)时间获(huò)得了学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版，次年(nián)出版第二部，虽然(rán)受到民众欢迎，但(dàn)被(bèi)法院宣布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃(āi)大学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证的(de)保(bǎo)护下，拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓(xìng)名出(chū)版(bǎn)了《巨人(rén)传》的第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又被列为禁书(shū)，拉伯雷被迫(pò)外(wài)逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教(jiào)书，教(jiào)书(shū)期间，他(tā)完成了《巨人(rén)传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学(xué)史上最(zuì)杰出的(de)戏(xì)剧(jù)家，欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最(zuì)重(zhòng)要、最伟大的作家(jiā)，全世界最卓越(yuè)的文(wén)学家之(zhī)一(yī)。

　　德国的(de)狂(kuáng)飙运动也是高(gāo)唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前(qián)进(jìn)的。

　　歌德(dé)说：“我(wǒ)读(dú)到他的第一页(yè)．就使我一生(shēng)都属于他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个生下来的盲(máng)人，一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看到了(le)光明……感谢赐(cì)我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎(shā)士比亚在马(mǎ)克思的心目(mù)中(zhōng)所占的位置(zhì)也是(shì)独一(yī)无二(èr)的，没有任(rèn)何其他(tā)作家可以(yǐ)与之相(xiāng)比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数量来说，引(yǐn)用(yòng)或谈(tán)到莎(shā)士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎(shā)士比亚是马克思科学研(yán)究(jiū)过程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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