不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)是每天半步半步(bù)的积累(lèi)起来，一段时间后就是(shì)一千里路的(de)。

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不积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途(tú)而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流(liú)，无(wú)以成江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山，风雨兴焉(yān)；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石(shí)成了高(gāo)山(shān)，风雨(yǔ)从(cóng)这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚(shàng)的道德，精神(shén)得到提升，圣人的心(xīn)境由(yóu)此具备。

　　所以不(bù)积(jī)累一(yī)步半步的行(xíng)程，就没有(yǒu)办法(fǎ)达到千里之远；82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头

　　不(bù)积(jī)累(lèi)细小的流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨跃(yuè)，也不足十(shí)步远；

　　劣(liè)马连走(zǒu)十(shí)天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那(nà)么腐朽的木82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么(me)金石也能雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃到泥(ní)土(tǔ)，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由(yóu)于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹(xiè)有六条(tiáo)腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连用，意为做事(shì)情(qíng)不一(yī)点一点积累(lèi)，就(jiù)永(yǒng)远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积(jī)小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一步半步的累计，就没有办法到达(dá)千里的(de)地(dì)方；不积累(lèi)小(xiǎo)河流，就(jiù)没有办(bàn)法汇(huì)成江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻积累的(de)作(zuò)用，可(kě)以充(chōng)实、丰(fēng)富、完(wán)善自己。

　　可用来论说(shuō)学(xué)习工作贵在(zài)不断积(jī)累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣(xuān)帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音相(xiāng)通，故又(yòu)称孙(sūn)卿。

　　周朝(cháo82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头)战国末期赵国人。

　　著名(míng)思(sī)想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一(yī)，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀(xún)子(zi)对儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶(è)论，常被与孟(mèng)子的性(xìng)善(shàn)论比(bǐ)较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当的(de)贡献。

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