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  手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这(zhè)般人(rén),李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)是手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗内容是(shì):危楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人(rén),李(lǐ)白的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)

  手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  不敢高声语(yǔ),恐惊(jīng)天(tiān)上人。

  出自(zì)唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上(shàng)寺院好似有百丈之高,站(zhàn)在上边仿佛(fú)都能摘下星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声说话(huà),唯恐惊动了(le)天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼:高楼,这里(lǐ)指山(shān)顶(dǐng)的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不(bù)是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星(xīng)星统(tǒng)称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游写(xiě)景的(de)短诗(shī)。

  诗的内容记录了李白(bái)夜游寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

  全诗(shī)没有(yǒu)一个生僻字,从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法,形象(xiàng)而又(yòu)逼真地(dì)写出(chū)了山寺之奇(qí)高,星夜之(zhī)奇妙(miào)。

   “危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是(shì)写山寺之高。

  第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字(zì)在同句中的巧(qiǎo)妙(miào)组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非凡气势淋(lín)漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

  次(cì)句以极其夸(kuā)张的技(jì)法来烘托山(shān)寺之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

  字字(zì)将(jiāng)读(dú)者(zhě)的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的夜空,非但(dàn)没有(yǒu)“高处不(bù)胜寒”的感慨,反给人(rén)旷阔(kuò)感,以星夜的美丽引起人(rén)们对(duc上标3下标5怎么算公式,c上标2下标5怎么算ì)高耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向往。

   “不敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出了作者(zhě)夜临“危楼”时(shí)的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这(zhè)样,山(shān)寺之高也(yě)就不言(yán)自明了。

   诗人用夸张的艺术手(shǒu)法,描绘了(le)山寺的高耸(sǒng),给人以丰富的联想(xiǎng)。

  山上的这座(zuò)楼好(hǎo)像有一百尺高,诗人(rén)站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手摘(zhāi)下天上的星(xīng)星(xīng)。

  在这(zhè)儿都不(bù)敢大声(shēng)说话(huà),唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙人。

   此诗语言(yán)自然朴素(sù),却形(xíng)象逼真。

  全诗无一生僻(pì)字,却字(zì)字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人(rén)借助大(dà)胆想象(xiàng),渲染山寺之奇高,把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜晚的恐(kǒng)惧(jù)写的很逼真,从而将一座几乎(hū)不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者面前(qián),给人(rén)身临其境的感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是(shì)童稚的想法,被诗(shī)人信手拈来,用(yòng)入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白(bái)的诗风豪放雄健,想象极其(qí)丰富,语言自然婉转(zhuǎn),音(yīn)律(lǜ)富于(yú)变化(huà)而又和谐统一(yī),具有浓郁的(de)浪漫主(zhǔ)义色(sè)彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓(lí)地(dì)表(biǎo)现出了人在高处(chù)的愉悦(yuè)、豪放、可(kě)爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一般认为(wèi)是(shì)李白的作(zuò)品,在(zài)湖北省黄梅(méi)县所作,写的(de)是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

  但还有多篇题目与内容均(jūn)与(yǔ)此诗相近的诗歌(gē)传世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì),举手扪星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)语,恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举手(shǒu)就(jiù)可以摸到天上的星星。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙)等,其作者署名也(yě)相当(dāng)复杂,有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个(gè)性特色、最伟大的(de)浪漫(màn)主义诗人。

  有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美誉(yù),与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑(miè)视权(quán)贵(guì)的傲岸(àn)精神,对人民(mín)疾苦表示(shì)同(tóng)情,又善于描绘自然景色,表(biǎo)达对祖国山河的热爱(ài)。

  诗(shī)风雄奇豪(háo)放,想(xiǎng)像丰富,语(yǔ)言流转自然,音律和(hé)谐多变,善于(yú)从民间文(wén)艺和神(shén)话传(chuán)说中吸取营养和素材,构成(chéng)其(qí)特有的(de)瑰玮绚烂的(de)色(sè)彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

  存(cún)世诗文千余篇,有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗?

  该句出自家三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出的(de)诗句,全诗如下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

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  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

  译(yì)文:

  双手的(de)力量可以(yǐ)握住太阳(yáng)月亮(liàng)和星星,人世间再也没有第二个(gè)似我(wǒ)这样的人(rén)。

  双脚一(yī)边踏阴一边(biān)踏(tà)阳可以扭定乾坤,从荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称(chēng)王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊(yī)莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子(zi),被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情(qíng)所悟,最终指罩将永恒之心给了(le)龙皓(hào)晨使其复(fù)活,离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相(xiāng)遇(yù),继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者,助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀,将其净(jìng)化为生灵(líng)之金(jīn),神(shén)识寄宿于霍雨浩(hào)的生(shēng)灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍(huò)雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng),化为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂(hún)。

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