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日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家起于垒土还是起于累土的意思，起于累土还是垒土拼音

　　起于(yú)垒土(tǔ)还是(shì)起于(yú)累(lèi)土的意思，起于累土还是垒土(tǔ)拼音是“起于(yú)累(lèi)土”的。

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起于垒(lěi)土还是起于累土的意思，起于累土还是(shì)垒土(tǔ)拼音

　　是“起于累(lèi)土(tǔ)”。

　　出自(zì)《老(lǎo)子(zi)》第(dì)六十(shí)四章。

　　原文节选(xuǎn)：其(qí)安易持，其未兆易谋；

　　其脆(cuì)易泮，其微易散(sàn)。

　　为之(zhī)于未(wèi)有，治之于(yú)未乱。

　　合抱之木，生于毫(háo)末；

　　九层之台，起(qǐ)于累土；

　　千(qiān)里之(zhī)行(xíng)，始于足下(xià)。

　　译文：局面(miàn)安定时容易保持和维护(hù)，事变(biàn)没有(yǒu)出现(xiàn)迹象时(shí)容易图谋；

　　事物(wù)脆弱(ruò)时容易(yì)消(xiāo)解；

　　事物细微时容易散(sàn)失；

　　做(zuò)事(shì)情要在它尚未发生以前就(jiù)处理妥(tuǒ)当；

　　治理国政(zhèng)，要在祸乱没(méi)有(yǒu)产生以(yǐ)前就早做准(zhǔn)备。

　　合抱的大树，生(shēng)长于细小的萌芽；

　　九层(céng)的高台(tái)，筑(zhù)起(qǐ)于每一堆泥土；

　　千里的远行，是从脚下第(dì)一步开始走出来的(de)。

　　老(lǎo)子依据他对(duì)人(rén)生的体(tǐ)验和对万物的洞察，指出“民之(zhī)从事，常于几成而败之(zhī)。

　　”许(xǔ)多人不(bù)能持之以恒，总(zǒng)是在事情快要(yào)成功的(de)时候失(shī)败了。

　　出(chū)现这种情(qíng)况的原(yuán)因是什么(me)？老子认(rèn)为，主要(yào)原(yuán)因在于将成之时，人(rén)们(men)不够谨慎，开始懈怠，没有保持事(shì)情(qíng)初(chū)始时的那(nà)种热情(qíng)，缺(quē)乏韧性，如果能够做到“慎终(zhōng)如始，则(zé)无败事”。

　　老子认为，一个人应发(fā)挥智(zhì)能或(huò)技(jì)能的最佳状(zhuàng)态，只有在心理平静的自然状(zhuàng)态下才能做到。

　　总之，在(zài)最后关头要像开始的时(shí)候那样(yàng)谨慎从事，就不会出现失(shī)败的事情了。