死人体(tǐ)重实验是(shì)真(zhēn)的(de)吗，麦克杜格尔曾经在《纽约(yuē)时报》和一些医学杂志(zhì)上发表：在人离开人世的那一刻，其体(tǐ)重和(hé)死前比轻(qīng)了(le)21.3克。麦克杜(dù)格尔(ěr)的研究对象是六个(gè)奄(yǎn)奄一息的病(bìng)人，在他们死后的那(nà)一(yī)霎那的体重和(hé)死(sǐ)前(qián)比轻了21.3克。为(wèi)此麦克杜(dù)格尔(ěr)在相同的(de)情况下对15条狗进行了测量，结果发现它们的体重并未发生(shēng)可以察(chá)觉的(de)变化。

麦(mài)克杜格尔通过这次实(shí)验得出了一个结(jié)论：人的灵魂有重(zhòng)量，而狗(gǒu)却是没有(yǒu)灵魂。麦克(kè)杜格尔的这一(yī)猜测还促生了一部电(diàn)影(yǐng)《21克》，其中的21克(kè)指的就是灵魂的重量。仅仅通(tōng)过对六个(gè)病张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗人(rén)的(de)实验(yàn)就得出(chū)这样的结论显然是不严谨的(de)，而(ér)且通过体重的减(jiǎn)轻就得出人是有(yǒu)灵魂的，有些(xiē)像(xiàng)是从已(yǐ)知推未知，显然也是缺少逻辑的。造(zào)成体重减轻的原(yuán)因是多种多样张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗的(de)，仅(jǐn)仅(jǐn)是因为灵(líng)魂(hún)的重(zhòng)量这一个(gè)可能性吗？

很(hěn)明显这个(gè)实(shí)验带有严重的先入为主，这点(diǎn)微(wēi)小的重(zhòng)量灵魂能(néng)承(chéng)受我们一生的意义吗？当(dāng)然(rán)是不能(néng)够的，人生重(zhòng)要的是(shì)当(dāng)下，未知的事情、灵(líng)魂的事(shì)情(qíng)都(dōu)是(shì)虚妄飘(piāo)渺的，甚至是没有意义的。我们(men)一直都在疑惑(huò)人到底(dǐ)为什(shén)么(me)活着，总是(shì)张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗很难(nán)找到生命的意义(yì)，有些人甚至迷失在生命的意义当(dāng)中选(xuǎn)择了自杀(shā)。生命的意义并不在于灵魂，而是(shì)在于内(nèi)心(xīn)，能够能(néng)让自(zì)己觉得(dé)生活(huó)是充(chōng)实的。

今天(tiān)的我(wǒ)们是否感到(dào)自(zì)己是幸福的，今天的(de)生活是(shì)空前(qián)的繁荣，繁荣到(dào)都没(méi)有办法更繁荣(róng)了(le)，不仅仅是物质生活的繁(fán)荣，还(hái)有(yǒu)就是网络(luò)生(shēng)活(huó)的繁荣，越来越多的人都是生(shēng)活(huó)在网络世界的汪(wāng)洋(yáng)大(dà)海中，网络中的我们是(shì)有灵魂的吗。大多是(shì)没有的吧，因为(wèi)网络(luò)世界都是虚拟(nǐ)的，但同(tóng)时又是那样的真实。现在人们都是(shì)一个个忙碌的(de)工作者，倒像(xiàng)是真的失去(qù)了灵魂。

灵魂到底指的(de)是(shì)什(shén)么，应该是自我对世界的感知，自己对自己的(de)判断，今天的我(wǒ)们又(yòu)有(yǒu)多少时候(hòu)是主(zhǔ)动的做自己喜(xǐ)欢做、想要做的事(shì)情，都(dōu)是在被时代的浪潮推着(zhe)向前(qián)走，即使是我们的灵魂都不一(yī)定能够自己做主。没有(yǒu)人知道死之(zhī)后(hòu)的事情，所以(yǐ)才会有各(gè)种各(gè)样的假说，并且看上去还非常合理，关键就看人(rén)们能不能接受。

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