皈依佛门的意思，皈依的(de)皈，是回(huí)头。依(yī)，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧日之恶，依止正道(dào)而得解脱。佛(fú)代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时(shí)，在智慧、道德和(hé)行为(wèi)上，都已经达(dá)到彻底的(de)圆满。门指(zhǐ)修行者入道的门(mén)径，今泛(fàn)指修(xiū)德、治(zhì)学(xué)或作事的途径。成为佛(fú)教徒，是皈依(yī)佛门的开始，最终目标是让自己成为三宝，也(yě)就是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向(xiàng)往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归(guī)依，可以理(lǐ)解加入佛(fú)门，并达到(dào)最高(gāo)的境界。佛门就(jiù)是佛(fú)之(zhī)法门(mén)、佛(fú)教之门。在(zài)《三论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋(suí)释(shì)吉藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后(hòu)代‘佛门(mén)’一语(yǔ)，主要为佛(fú)教对(duì)于(yú)儒、道(dào)二(èr)教之自称。如信仰佛(fú)教者，称为佛(fú)门弟子(zi)；舍离世(shì)事而修行佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门(mén)可以分为两部分(fēn)，一个是皈依，一(yī)个是佛门(mén)，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈(guī)依是非常重要的。皈依指的是全身心的投入到一(yī)种信仰当(dāng)中。能够做成有一件(jiàn)事(shì)情，往往有着(zhe)强烈的愿望，有强烈的向佛之心(xīn)，要有遵守佛(fú)家戒律的觉悟(wù)，要有持之以恒(héng)的(de)恒心，要有勇往直前，冲(chōng)破重重(zhòng)阻难，修成正果的决心。佛教是释(shì)迦牟尼创(chuàng)立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈(guī)依佛(fú)门指(zhǐ)正式成为佛教(jiào)信徒的一(yī)个(gè)手(shǒu)续，具体包(bāo)括参(cān)加皈依(yī)三(sān)宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证书(shū)，此后就可以居士身(shēn)份自愿参加定期的佛(fú)事活(huó)动(dòng)了。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝(bǎo)。佛(fú)宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能教导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法(fǎ)宝(bǎo)太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位，指诸佛为教导众生，使其(qí)脱(tuō)离苦(kǔ)海而(ér)宣说的教(jiào)法(fǎ)。僧宝，指修学(xué)佛(fú)法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着(zhe)三方面(miàn)品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质(zhì)，即无漏(lòu)慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最(zuì)终目标(biāo)是非(fēi)常(cháng)难以达到的(de)，但也因此更让人想要得(dé)到最高的(de)目标(biāo)。不管有(yǒu)没(méi)有舍俗出家，只要达到了(le)自身圆(yuán)满成就三宝具备的品质和功德(dé)都(dōu)是完成了皈(guī)依三宝。

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