粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)的(de)。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在(zài)人(rén)间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后(一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句hòu)一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象征手法(fǎ)，字面上是(shì)咏(yǒng)石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即(jí)使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世(shì)间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石(shí)只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平(píng)常的(de)一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千(qiān)_万击”；指(zhǐ)无(wú)数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句(jù)“千锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石(shí)灰(huī)石很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗(dòu)腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使人感到(dào)不仅是在(zài)写烧炼石(shí)灰(huī)石(shí)，它似乎还(hái)象征着志(zhì)士仁人无论(lùn)面临(lín)着怎样严峻的考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联(lián)想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要(yào)留清白在人间”，更是作(zuò)者(zhě)在直(zhí)抒情(qíng)怀(huái)，立志(zhì)要(yào)做纯洁(jié)清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾(céng)平反(fǎn)冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵(bīng)固守北京，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古贵族再(zài)次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生(shēng)平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而(ér)意(yì)在人(rén)，不(bù)言人而人(rén)在其(qí)中，似呼之即出。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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