赶尸(shī)是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文(wén)化(huà)的一(yī)部(bù)分。而这个苗(miáo)族(zú)蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个(gè)湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白巫(wū)术(shù)的。光听(tīng)这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视上经常看(kàn)到(dào)一些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也是非(fēi)常的害怕(pà)，事实上真的会(huì)有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗？如(rú)果真的有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水得知，历(lì)史上确实(shí)有这(zhè)样(yàng)的东西，所谓的(de)赶尸(shī)，并不是如(rú)电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂(tú)上一些特制的(de)药(yào)水，而分尸以后的(de)尸体并不是自己动的，而(ér)是由背尸(shī)人背在身上(shàng)走动的。很多人可(kě)能把背尸人误(wù)以为是死(sǐ)者了，其实(shí)这(zhè)些背尸(shī)人身上背着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在(zài)一个大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于(yú)一(yī)具尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都很难(nán)看清(qīng)。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸(shī)人(rén)又是谁呢(ne)？其实他们(men)就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两个故意营造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近(jìn)。同时，这些(xiē)人身上都(dōu)带着一些特制的(de)东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西赶尸(shī)真的(de)会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久以前(q香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水ián)说起，在(zài)古(gǔ)代，交(jiāo)通(tōng香水闻多了会致癌吗，女士公认10大好闻的香水)运输(shū)肯(kěn)定是非常不(bù)方便的。有的时候(hòu)外出远门，在(zài)外(wài)边遇害，或者(zhě)说(shuō)是死亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡。所以很多人(rén)就想(xiǎng)出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那(nà)就(jiù)是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件不容易(yì)的事情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得(dé)了一些财物，同时也创造(zào)出了这一类(lèi)职(zhí)业。这些人利用特(tè)殊(shū)的方式，将亲人的遗(yí)体运回故(gù)乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地人(rén)对这(zhè)个湘西赶尸也并(bìng)不是非常(cháng)的忌讳，他们大(dà)多数称这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们(men)到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现古代(dài)的这(zhè)些方式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让人(rén)从潜意(yì)识(shí)里对(duì)湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其(qí)实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被(bèi)分为(wèi)上中下(xià)三法，上中下三法各有不同(tóng)，且(qiě)法术(shù)也分为高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当(dāng)时最厉(lì)害的道(dào)士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人自行(xíng)走到目(mù)的地，这(zhè)也(yě)是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中法是(shì)将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面(miàn)有一个(gè)道士(shì)指引，身上带(dài)上(shàng)辟邪的东(dōng)西(xī)，这也(yě)是一(yī)个最(zuì)通用的一个法术，大多数人也(yě)都选择(zé)去用这个。而下(xià)法是由(yóu)人背(bèi)着(zhe)尸(shī)体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方法也不做(zuò)过多的解释了(le)，看完(wán)了上法和(hé)中(zhōng)法以后，相信你对下法也(yě)应(yīng)该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是(shì)充满了(le)神(shén)奇(qí)色彩的(de)，谁也没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记载。在(zài)人(rén)死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来了以(yǐ)后，想(xiǎng)要利用上乘(chéng)的法赶尸(shī)的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再(zài)用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七魄以后(hòu)，道(dào)士就会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并(bìng)不(bù)是(shì)非常的清楚，感兴趣的(de)人(rén)可以(yǐ)自行去(qù)查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道士(shì)用一系列的(de)操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的(de)忌讳(huì)，就比如说(shuō)在赶尸的(de)时候(hòu)，必(bì)须是昼伏夜出(chū)。如(rú)果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了活物，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就会(huì)倒下(xià)去，再(zài)也起不来了(le)。所(suǒ)以(yǐ)在古代的(de)时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他(tā)们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛以后(hòu)，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛的声(shēng)音，就(jiù)会自(zì)觉的将家(jiā)里的所有(yǒu)的家畜全都(dōu)锁(suǒ)在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了(le)赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到(dào)的而(ér)已，谁也(yě)没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅仅只是(shì)听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能只是一个传说而已(yǐ)，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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