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顶的速度越来越快越叫的原因远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意(yì)思(sī)是(shì)：相近(jìn)了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难养也(yě)，近之则不逊顶的速度越来越快越叫的原因(xùn)，远之则(zé)怨。

　　”“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也”的说话(huà)对(duì)象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛(fàn)指所有(yǒu)的(de)女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引申(shēn)为“人(rén)主”所宠幸的(de)身边人，小人则是与君子之道(dào)相违背(bèi)之人(rén)。

近则不逊远则怨什(shén)么意思

　　近则不(bù)逊，远则怨(yuàn)的意(yì)思(sī)：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)键帆小人(rén)为难养也！近(jìn)之则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍(shì)仆(pū)从(cóng)真难蓄养啊！亲近他们则(zé)恃宠(chǒng)而骄(jiāo)，疏(shū)远他们则(zé)心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的(de)“如月如日，唯(wéi)君之节”，《礼(lǐ)记·表记》中(zhōng)的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子与小(xiǎo)人在此处应是(shì)指古时贵族(zú)所蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女(nǚ)子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有人认为是泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作(zuò)“调(diào)教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙(sūn)”，即“不逊(xùn)”，不(bù)恭敬、无(wú)礼、骄横(héng)。

　　“孙”音(yīn)义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人为(wèi)难养也解析(xī)

　　“唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养也”这句话，在(zài)主(zhǔ)张男(nán)女平权的现(xiàn)代受到(dào)了很多抨击(jī)，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论(lùn)语》中(zhōng)的一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字(zì)面去(qù)理解，而(ér)对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之”的(de)认识(shí)，就(jiù)比较容易引发误(wù)会。

　　本章争议的(de)焦点，就在(zài)于(yú)“女子”一(yī)词究(jiū)竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其(qí)实，即便本章的(de)“女(nǚ)子”确实是泛指女(nǚ)性，那也是指孔子所观(guān)察到的(de)、当时社会和(hé)文化背景中的特定“女(nǚ)性(xìng)”群(qún)体。

　　之所以要强调这(zhè)一点(diǎn)，是因为古代(dài)与现代的社会(huì)形态和文化背景(jǐng)差异巨大(dà)，而这些因素对于群体的心理塑造则(zé)具(jù)有决定性的作(zuò)用。

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远则怨近则不逊是什么(me)意(yì)思解释，远则(zé)怨,近则不逊

　　“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的(de)意思是：相(xiāng)近(jìn)了会看你不(bù)顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远离了又会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　原(yuán)文：子(zi)曰(yuē)：“唯女子(zi)与小人为(wèi)难养(yǎng)也，近之则不(bù)逊(xùn)，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人为难养也”的(de)说(shuō)话(huà)对象(xiàng)是(shì)“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不是(shì)泛指(zhǐ)所有(yǒu)的女性，而是特指“人主”身(shēn)边(biān)的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸(xìng)的身边(biān)人，小人则是与君子(zi)之道相违背之(zhī)人。