音(yīn)读训读的解释是什么，音(yīn)读训(xùn)读的解释是问什(shén)么是音读？什么是训(xùn)读？答简(jiǎn)单来说，每个汉字(zì)一般都会有两种读法，一种叫做“音读”（音読(dú)み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读(dú)训读的(de)解释是什么，音读训读的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉(hàn)字的读音，按照这个汉字从中国传入日本(běn)的(de)时候(hòu)的(de)读音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时(shí)代和来源(yuán)地的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是，这些汉字(zì)的发音(yīn)和现(xiàn)代汉语中同一汉(hàn)字(zì)

　　的发音已经(jīng)有(yǒu)所不同了。

　　“音读”的(de)词汇(huì)多(duō)是汉语的固有词(cí)汇。

　　“训(xùn)读”是按(àn)照日本(běn)固有的语言

　　来读这个汉字时(shí)的(de)读法(fǎ)。

　　“训读(dú)”的词汇(huì)多是(shì)表(biǎo)达日本固有事物的固有词汇等。

　　有不少汉字(zì)具有两(liǎng)

　　种以上的(de)“音读”音和“训读”音。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是什么意思(sī)？

　　训读（日语(yǔ)：训読(dú)み/くんよみ），是日文所用(yòng)汉(hàn)字的一种发音方式，是使用该等(děng)汉(hàn)字之日本固有同义语汇的读音(yīn)。

　　所(suǒ)以训读只借用汉字的形(xíng)和(hé)义，不采用汉语(yǔ)的音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语(yǔ)对汉(hàn)语的(de)译音读出(chū)来，叫音读同一个汉字(zì)在日语中可能有不止一(yī)种读法，是由于其在不同时期（南北朝、隋(suí)唐、宋等）吸(xī)收了当时汉字的发音。

　　每(měi)个汉字(zì)一般都会有两种读法(fǎ)，一种(zhǒng)叫做“音友慎春读”（音読(dú)み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具有(yǒu)两种以上的“音读(dú)”音和“训读”音。

　　日语和韩语中的训(xùn)读(dú)

　　1、日语

　　在日语里，训读（训(xùn)読(dú)）是以日语固有(yǒu)的发音来读(dú)出汉字，与该汉(hàn)字本(běn)身的好耐字(zì)音（吴音(yīn)、汉音、唐音等(děng)）有很大(dà)的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和(hé)语固(gù)有之(zhī)说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为现代“韩语不存(cún)在(zài)训读”。

　　但近代以(yǐ)前曾有乡(xiāng)札、吏(lì)读、口(kǒu)诀等类似日本万叶假(jiǎ)名(míng)的(de)标记千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗法存(cún)在(zài)，充分利用这些汉字的训读。

　　使用类(lèi)似于(yú)和训(xùn)（日本的训读）的韩训。

　　对某(mǒu)些(xiē)的汉(hàn)字，这意味着相(xiāng)关“汉语传(chuán)入以前的朝鲜的孝哪固有(yǒu)语”的韩训。

　　现如今除了(le)在(zài)语言(yán)学与语源(yuán)论等(děng)进行讨(tǎo)论以外，日常言(yán)语已(yǐ)经不再使用。

　　但(dàn)是“串”“钊(zhāo)”等为例外存(cún)在的训读。

　　“串”读作“”的情况(kuàng)下(xià)意思为“海角”，“钊”读作“”的情况下(xià)意思(sī)为“生铁”，“串”“钊”并(bìng)不使用本来的意思，这(千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗00; line-height: 24px;'>千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗zhè)类(lèi)的韩(hán)语类(lèi)似于日文的“国训(xùn)”。

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