第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是围绕(rào)烧饼(bǐng)写得(dé)一首歌呢，后来才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的(de)明朝开国元勋刘伯温所做出的(de)预言(yán)，既然(rán)是预言我(wǒ)们肯(kěn)定要来(lái)说一下刘伯温(wēn)都预测(cè)到了什么(me)事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的白话文，大多数人(rén)别说确定刘伯温预言是否准确了，连(lián)对方说(shuō)的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预(yù)测到了什么事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出自元末明初(chū)的大文(wén)学家，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是(shì)历史上(shàng)响当(dāng)当的(de)大人物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外还精通(tōng)天文(wén)地(dì)理，而《烧(shāo)饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年(nián)间创作出来的。公(gōng)元1368年(nián)某一(yī)日的早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口(kǒu)后听到(dào)内监报(bào)告刘伯温觐见，明太(tài)祖想(xiǎng)要测试一下(xià)刘伯温，于是(shì)便用碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面(miàn)盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他准(zhǔn)确无误的说出碗下面(miàn)是明太祖咬了(le)一口的烧饼，也(yě)正是这个开(kāi)端让明太祖对刘伯温的能力(lì)非(fēi)常信(xìn)服，于是开始和他(tā)探讨更深层的话题。当时(shí)的明太祖或许对刘(liú)伯(bó)温的一(yī)些说法(fǎ)半(bàn)信半(bàn)疑，可是我们(men)这些现代人无一不感(gǎn)慨刘伯(bó)温(wēn)的神机妙算，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测(cè)到的很多事(shì)情(qíng)竟然(rán)真的都(dōu)在历史(shǐ)中实现了，弄得如今(jīn)好多人(rén)都(dōu)觉得(dé)刘伯温(wēn)是不(bù)是(shì)穿越过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的(de)靖难之役、土(tǔ)木之变、英(yīng)宗(zōng)复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成(chéng)起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系(xì)列重(zhòng)大(dà)事变，其(qí)中(zhōng)“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木(mù)下一(yī)头了(le)，目上一刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字(zì)，这些诗(shī)句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温在指名道(dào)姓的预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉(shè)及到皇帝的年号或诸侯王的封号(hào)，如明成祖朱棣最初(chū)封(fēng)为燕(yàn)王(wáng)，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐(lè)平”大(dà)概(gài)是指成祖的“永(yǒng)乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间(jiān)的结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉(yù)继龙堂”指英宗(zōng)复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓(xìng)政(zhèng)权到顺治皇帝时(shí)最终(zhōng)完结(jié)。

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