作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二(èr)师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学(xué)，得(dé)文学士学位后再入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大(dà)学，次(cì)年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文(wén)和中国(guó)古代(dài)的金(jīn)文(wén)、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名(míng)学者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现(xiàn)代著(zhù)名(míng)小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

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　　五·四”前后从事文学(xué)活动(dòng)，后(hòu)转入(rù)英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文(wén)是中(zhōng)国(guó)现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一(yī)家(jiā)人(rén)收获花(huā)生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花(huā)生的好处(chù)，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的(de)关(guān)系；医学和(hé)道教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有(yǒu)对器物(wù)、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定(dìng)义，并(bìng)讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

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