巾帼不让(ràng)须眉的意(yì)思下一句是什么，巾(jīn)帼(guó)不让(ràng)须眉是(shì)什(shén)么意思(sī)是“巾帼不让须眉”意思指的是(shì)女子(zi)有作为时，不比男人差的。

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巾帼不(bù)让须眉的意(yì)思下(xià)一句是什么，巾帼(guó)不让须(xū)眉是什么意思

　　“巾帼(guó)不让须眉”意思指(zhǐ)的是女子有作为时，不比男人差。

　　巾帼：妇女的头巾和头发上的(de)装饰物。

　　诸葛(gé)亮(liàng)派人给(gěi)司马(mǎ)懿(yì)送去巾帼，意谓司马懿如同(tóng)妇(fù)人。

　　后以(yǐ)“巾帼(guó)”为(wèi)妇女的(de)代称。

　　古时男子以胡须(xū)眉毛稠(chóu)秀为美，故以为男子的代称。

　　古代有所作(zuò)为者多(duō)为男性，巾帼不让须眉，就是(shì)指女(nǚ)虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌子亦可为有所作为者，不(bù)一定比男(nán)子(zi)差。

　　源出(chū)《三(sān)国志·魏志·明(míng)帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮(liàng)既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒宣(xuān)王。

　　”

巾帼(guó)不让须眉的意思(sī)下一句(jù)是什么

　　巾帼不(bù)让须(xū)眉的意(yì)思(sī)是女(nǚ)人不比男人差。

　　下(xià)一句是(shì)：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头发(fā)上的(de)饰物。

　　巾(jīn)帼，妇女(nǚ)的头巾(jīn)和(hé)头发上的装饰(shì)物。

　　须眉指(zhǐ)：胡子(zi)和眉毛。

　　古时(shí)男子以胡须(xū)眉毛(máo)稠(chóu)秀为扒和誉美，故以为(wèi)男子的代称(chēng)。

　　时(shí)候(hòu)的贵(guì)族妇女，常在举行祭祀大典时戴一种用丝(sī)织品或发丝(sī)制成的头饰(shì)，这(zhè)种头巾式的(de)头饰叫巾帼(guó)，其上还装缀(zhuì)着一些金珠玉翠(cuì)制成的珍(zhēn)贵首(shǒu)饰(shì)。

　　巾帼(guó)的种类及颜(yán)色有多种，如用细长的马(mǎ)尾制作的叫“剪(jiǎn)春段耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀(gàn)缯帼”。

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巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句(jù)是什么，巾帼不让须眉是什么(me)意思

　　“巾(jīn)帼不让(ràng)须眉(méi)”意思指的是女(nǚ)子有(yǒu)作为时，不比男人差。

　　巾帼：妇女的(de)头巾和头(tóu)发上的装饰(shì)物。

　　诸葛亮派人(rén)给司马懿(yì)送去巾帼，意谓司(sī)马懿如同妇人。

　　后以(yǐ)“巾帼(guó)”为妇女的(de)代称。

　　古(gǔ)时男(nán)子以胡须(xū)眉毛稠秀(xiù)为美，故以为男子的代称。

　　古代有所(suǒ)作为者多为男(nán)性，巾(jīn)帼不让须眉(méi)，就是(shì)指女子(zi)亦(yì)可(kě)为有所作为者，不一定比男子差。

　　源(yuán)出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春(chūn)秋》：“亮既(jì)屡(lǚ)遣使交书，又致巾(jīn)帼妇人(rén)之饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不让须(xū)眉的(de)意思下一句是什么

　　巾帼不(bù)让须眉的意思是女人(rén)不(bù)比男人(rén)差(chà)。

　　下一句是(shì)：红颜(yán)更胜儿郎。

　　帼，妇女头发上的(de)饰物。

　　巾帼，妇女(nǚ)的头巾(jīn)和头发(fā)上的装饰物。

　　须眉(méi)指(zhǐ)：胡(hú)子和眉毛。

　　古时男子(zi)以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒(bā)和誉美，故以为(wèi)男子的代称。

　　时候的(de)贵族妇女，常在举行祭祀大典时戴一种(zhǒng)用丝织品或发丝(sī)制(zhì)成的头(tóu)饰，这种头巾(jīn)式的(de)头饰叫巾帼(guó)，其上还装(zhuāng)缀(zhuì)着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰(shì)。

　　巾帼的种类及(jí)颜色有多(duō)种，如用(yòng)细长的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄(mào)帼”；用黑中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因(yīn)巾帼这类物品是古代棚巧妇(fù)女(nǚ)的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾(jīn)帼英(yīng)雄”，后(hòu)人又把“巾帼”作(zuò)为(wèi)妇女(nǚ)的尊称。

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