社日节是什么节日(rì)？社日节，中(zhōng)国传统节日，又称土地(dì)诞，是古老的中国传统节日，社日分为春社和(hé)秋社的。关于社日节是什么节(jié)日以及社(shè)日节是(shì)什么(me)节日(rì)，社日节(jié)是哪(nǎ)天，社日指的是什么节(jié)日，社日节(jié)这个节(jié)日有什么风俗(sú)，社日(rì)节的(de)意义等问(wèn)题，农商(shāng)网将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活知(zhī)识：

社(shè)日节(jié)是农历几月初几

　　社日(rì)节是(shì)农(nóng)历二月二十的。

　　社日节日(rì)也叫(jiào)二月春社(shè)日、中和(hé)节。是我国(guó)一个祈(qí)求丰收的传统(tǒng)节日，在(zài)古代的(de)时候没(méi)有定(dìng)日，先秦、汉、魏(wèi)、晋各代择日不(bù)同。

　　但(dàn)是自宋代起，以立春(chūn)后第(dì)五个(gè)戊(wù)日为(wèi)社日。所(suǒ)以具体(tǐ)日子由(yóu)立春日推算出来。

　　2023年立春(chūn)是(shì)2月4日(rì)，立春这(zhè)天就是癸(guǐ)巳日(rì)，第二个戊日是2月9日戊戌日(rì)，第三个(gè)戊日(rì)是(shì)2月(yuè)19日戊申日，第四个(gè)戊日是3月1日戊午日，第五个(gè)戊(wù)日是3月11日戊辰日。

社日节是什么(me)节日

　　1、社日(rì)节，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中国(guó)传统节日，社日分为(wèi)春社和秋(qiū)社。

　　古时(shí)代的社日节期依据(jù)干支历法来定，后来因历法变动改用阴历定节期。

　　春社按立春后第五个(gè)戊日推(tuī)算，一般在农(nóng)历(lì)二月(yuè)初二前后，秋社(shè)按立(lì)秋后(hòu)第五个戊日(rì)，约(yuē)新谷登场(chǎng)的农历八月(yuè)。

　　古代把土地神和祭祀土(tǔ)地神的地方(fāng)都叫社，按照中(zhōng)国民间(jiān)的习(xí)俗，每(měi)到(dào)播种或收(shōu)获的季节，农民们都要(yào)立社(shè)祭祀，祈求或酬报土地(dì)神(shén)。

　　2、古(gǔ)人认为土生(shēng)万物(wù)，所以(yǐ)土地神是广(guǎng)为敬(jìng)奉的神(shén)灵之一(yī)。

　　人们认为(wèi)该(gāi)神管(guǎn)理着五(wǔ)谷(gǔ)的(de)生长和(hé)地方(fāng)的平安(ān)。

　　二月二是土(tǔ)地公的(de)圣诞，土地公又称福德正神，在中国(guó)南方地(dì)区，是(shì)土地公(gōng)公的生日，称“土(tǔ)地诞”，为给土(tǔ)地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习(xí)俗：家家凑钱(qián)为土地神(shén)祝贺生日(rì)，到土地(dì)庙烧(shāo)香祭(jì)祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍沿祭社(shè)（土地(dì)神）习俗(sú)，如在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区，既(jì)有类(lèi)似龙抬头节(jié)习俗(sú)，又(yòu)有以祭社(shè)习俗为主的新“二(èr)月二(èr)”习俗，南方普遍奉祀(sì)土地神。

社(shè)日是什(shén)么日子(zi)

　　社日是二月二“土地诞”也称“社日节(jié)”，社日分为春(chūn)社日和秋社(shè)日，春社是(shì)立春后第五(wǔ)个戊日，秋社是(shì)立(lì)秋后(hòu)第五个戊日(rì)（戊(wù)，五(wǔ)行(xíng)属土）。

　　我(wǒ)国南方普(pǔ)遍奉祀土地神，土地神又称(chēng)”社“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正神“，客家人称”土(tǔ)地伯公“。

　　土地神(shén)是广为(wèi)敬奉的(de)神(shén)灵之一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主要是祭(jì)祀土地(dì)和聚(jù)社会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广(guǎng)西等(děng)地区，既有类似龙(lóng)抬头节习(xí)俗，又有以祭社习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社(shè)神先得设(shè)坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立的叫(jiào)“大社(shè)”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是树(shù)木，如夏代在坛上(shàng)种(zhǒng)松树，商代种(zhǒng)柏树(shù)，周买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜代(dài)种栗树。

　　后来，社主(zhǔ)改为石(shí)头(tóu)、木牌和堆土。

　　如北京中山公(gōng)园的(de)社稷坛便(biàn)以五(wǔ)色土为社主，并以东方青土、西方白土买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜、南方红(hóng)土(tǔ)、北方黑土、中央黄土(tǔ)，既代表天下(xià)土地，又蕴含(hán)了阴阳五行。

　　只是为了祈(qí)求农业丰稔，增加(jiā)了主宰(zǎi)五谷的(de)稷神，故称(chēng)社稷坛。

　　这(zhè)就是明清(qīng)皇(huáng)帝祭社的“王社”。

　　百(bǎi)姓立的(de)社，多称土地庙(miào)。

　　遍布各地城乡的土(tǔ)地(dì)庙有大有小：城镇多由居民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡间则在村外(wài)头大树下(xià)，砌个一(yī)二(èr)米见方的小庙(miào)，或用(yòng)四块石片，三块作墙，一块盖顶，还有捡块破(pò)缸片作盖的。

　　如(rú)此(cǐ)“委屈”主(zhǔ)宰土地(dì)、年成和人丁兴旺(wàng)的尊神(shén)，却未闻(wén)土地神抱怨(yuàn)和报复的。

　　于是，中(zhōng)国民间塑造的土地神像(xiàng)，多是留着长胡子的慈祥老(lǎo)者。

　　后来(lái)有人觉得孤(gū)身独(dú)守(shǒu)小庙太寂寞，便按人间社会(huì)给添了(le)俗称土地婆的(de)夫人。

　　在(zài)福建、广东及西南地区，人们在土(tǔ)地庙里立一二(èr)块(kuài)石头，上盖红布，便是土地神(shén)——这(zhè)是以石头作为社主的(de)古代遗风，农家还在(zài)厅堂(táng)正墙供奉了“天地君(jūn)亲师神位”的墙根(gēn)下，贴一张写(xiě)有土地神位(wèi)的红纸(zhǐ)，摆(bǎi)个香(xiāng)炉，便(biàn)请来了(le)护(hù)家的(de)土地神。

　　祭(jì)社是古代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭(jì)祀祈(qí)丰后，还(hái)要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀(sì)本村的社神。

　　从(cóng)古代诗文中(zhōng)可(kě)了(le)解那时的社日情景：村民凑(còu)钱买来猪、羊，然(rán)后敲锣打鼓，抬着猪(zhū)羊(yáng)，提着酒壶和各种(zhǒng)供品(pǐn)，聚集社神(shén)庙前(qián)，焚(fén)香祭拜，祈求五(wǔ)谷丰登，人(rén)丁兴旺，村(cūn)寨安宁。

　　参(cān)考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度(dù)百科-土(tǔ)地(dì)诞

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