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他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技(jì)-殇士(shì)三千、觉(jué)醒(xǐng)无双(shuāng)-无双之力。

【技能】

【人设】

曹丕代汉(hàn)称帝后，司马(mǎ)懿备受(shòu)重用(yòng)，曹丕抱恙(yàng)，曹真曹休等(děng)人为分压公式是什么，分压公式是什么意思独揽大权、散播抹黑司马懿的流(liú)言。司(sī)马懿只能装病在家暂(zàn)避风头，同时思考(kǎo)解决困境的 *** 。再三考量，司马懿发觉：在暗流汹涌一(yī)触即发的情势下(xià)，为了保全司马家，必(bì)须(xū)让自己对于曹魏(wèi)“有用”，而面对曹(cáo)真曹休等人的再三(sān)压(yā)迫，他也对自己一直以来隐忍的人生(shēng)观产生了怀疑(yí)——忍可以(yǐ)避一时之祸，但猜忌和流言(yán)并不会因此而(ér)消(xiāo)退(tuì)，也许随时会被(bèi)激发而威胁到整个家族的存亡。

装病期(qī)间，曹真(zhēn)曹休(xiū)在(zài)一次试探时把剑刺(cì)进了他的右腿，为避免被抓住把柄，他生(shēng)生承(chéng)受了痛(tòng)苦，他(tā)因此(cǐ)醒悟，司马氏(shì)已到(dào)生(shēng)死存亡(wáng)之刻(kè)，隐忍似乎也已不再有用，自己必须变得更(gèng)强(qiáng)大。他(tā)开始(shǐ)如饥似渴地阅读(dú)家族中积(jī)累的(de)战策(cè)古籍，并在族(zú)长的指点下找到一卷(juǎn)蒙尘(chén)的无字兵书，传(chuán)说兵书可现三(sān)千兵(bīng)士，可多番研究(jiū)仍未能(néng)探其(qí)奥(ào)妙。直到一(yī)名侍女无意中发(fā)现他装病之事，还将隐(yǐn)约偷听(tīng)到(dào)的“养三千死(sǐ)士”之事告密给曹真曹休。曹真曹休(xiū)前来问(wèn)罪，欲以欺(qī)君叛乱之名(míng)羁押司马氏数百族人(rén)，此(cǐ)刻司马懿(yì)守护(hù)司(sī)马(mǎ)氏的拳拳之心(xīn)唤醒(xǐng)了无(wú)字兵书中(zhōng)的三千(qiān)兵马，将(jiāng)来者(zhě)击溃。

他(tā)终(zhōng)于明白，一味的隐(yǐn)忍退让并不是解决所(suǒ)有(yǒu)问题的法则，朝野沉浮如逆水行舟，不进则退，有时候适当(dāng)反(fǎn)击、亮出(chū)自(zì)己爪(zhǎo)牙才(cái)是威(wēi)慑敌人的(de)更好办法，想清楚这一(yī)点的司马懿在兵书的帮助下觉醒了龙魂之力。

觉醒(xǐng)后的诳(kuáng)诡司马懿重返朝堂，一改谦让隐(yǐn)忍的(de)作风，积极作为、果敢杀伐，一时(shí)风头无两、权(quán)倾朝野。他(tā)将政敌清洗(xǐ)*，玩弄于(yú)股掌之中。“圣人(rén)不能违时，亦不可(kě)失时”，《易经》中“乘(chéng)时顺变”的观(guān)念也影响了他，根据(jù)时情抓住机遇才能占据上风(fēng)。为了司马(mǎ)家能抓住未来可能的时机，司(sī)马懿(yì)一方面研(yán)究(jiū)无字天书产生书灵的原因，希望能更大程度为己所用，另一方(fāng)面(miàn)严(yán)格(gé)培养后辈，将希(xī)望寄托于下一代人(rén)。

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