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加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国

加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是清欢是啥意思,人间(jiān)有味是清欢的下一句(jù)是“人间有味是清(qīng)欢”的含(hán)义是(shì):人间真正有滋味的还是清淡的欢愉的。

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人间有味是清欢是啥(shá)意(yì)思,人(rén)间有味是清欢的下一句

  “人(rén)间有味是清欢”的(de)含义是:人间真正有滋味的(de)还(hái)是清(qīng)淡的欢愉(yú)。

  出自:宋(加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国sòng)代苏轼《浣溪(xī)沙·细(xì)雨斜风作晓寒》。

  全(quán)文:

  元(yuán)丰七年十二月二十四日,从泗州刘倩叔(shū)游南山。

  细雨斜风作(zuò)晓寒,淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

  入淮(huái)清洛渐漫(màn)漫。

  雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮午(wǔ)盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味(wèi)是清欢。

  译文:

  元(yuán)丰七(qī)年十二月二十四日,跟泗州(zhōu)刘(liú)倩叔一起游览南(nán)山。

  冬天早晨细雨斜(xié)风天(tiān)气微(wēi)寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。

  洛涧入淮(huái)后水势一片茫(máng)茫。

  乳色鲜白的好茶伴着(zhe)新鲜(xiān)如翡翠般的春蔬,这野餐的味道着实不错。

  而人间真(zhēn)正有滋味的还是清(qīng)淡的欢(huān)愉。

  赏析(xī):

  这(zhè)是一(yī)首纪游词,是(shì)以时间为序来铺叙景物(wù)的。

  上片写早春景象(xiàng),下片(piàn)写作者(zhě)与同游者游山时以清茶野餐(cān)的风味。

  作(zuò)品充满春天的气(qì)息,洋(yáng)溢着(zhe)生命的活力,反(fǎn)映(yìng)了作(zuò)者对现实(shí)生活的热爱和(hé)健胜进取的精神。

  词的上片写沿途景观。

  第一句写清晨,风斜(xié)雨细(xì),瑟瑟(sè)寒侵(qīn),这残(cán)冬腊月(yuè)是很难耐的,可是东(dōng)坡却只以“作(zuò)晓寒”三字出之,表现了一种不大在乎的(de)态度。

  第二句写向午的(de)景物:雨(yǔ)脚渐收(shōu),烟(yān)云淡荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极富动(dòng)感(gǎn)地传出作者喜悦(yuè)的心(xīn)声。

  作者从(cóng)曳于(yú)淡云晴日中的疏(shū)柳,觉察到萌发中的春潮。

  于残冬岁暮之中把握住(zhù)物象的(de)新机,这正是东坡逸怀浩气的表现(xiàn),是他精神(shén)境界上度越(yuè)恒流之处。

  “入淮”句寄(jì)兴遥深(shēn),一结甚远。

  句中(zhōng)的(de)“清洛”,发源于合肥,北(běi)流(liú)至怀(huái)远合(hé)于淮(huái)水,地(dì)距泗州(宋治临(lín)淮)不近,非(fēi)目力能及。

  词(cí)中提到清洛,是以虚摹(mó)的笔法(fǎ),眼前的淮(huái)水联想到上游的清碧的洛涧(jiàn),当它汇入浊淮以后,就变(biàn)得浑(hún)浑沌沌(dùn)一(yī)片浩茫了。

  下片转写作者(zhě)游览(lǎn)时的清茶野餐及欢(huān)快心情。

  一共两句,作(zuò)者抓住(zhù)了两件有特征性的事物来描写(xiě):乳白色的香(xiāng)茶(chá)一盏(zhǎn)和翡(fěi)翠(cuì)般的春蔬一盘。

  两相映(yìng)托,便有浓(nóng)郁的(de)节日气氛和诱人的力量。

  “雪沫乳花”,状(zhuàng)煎茶时上浮的白泡。

  以雪、乳(rǔ)形容茶色(sè)之(zhī)白,既是比喻,又是(shì)夸(kuā)张(zhāng),形象(xiàng)鲜(xiān)明(míng)。

  此句可说(shuō)是对宋人茶道的形(xíng)象(xiàng)描绘(huì)。

  “蓼茸蒿笋”,即(jí)蓼芽与蒿茎,这(zhè)是立春的应(yīng)时(shí)节物。

  旧俗立春(chūn)时馈送亲友以(yǐ)鲜(xiān)嫩(nèn)春菜和水果(guǒ)、饼铒等(děng),称“春盘”。

  此二句(jù)绘声(shēng)绘(huì)色(sè)、活灵活现(xiàn)地写出(chū)了(le)茶叶和鲜菜的鲜美色泽(zé),使读(dú)者从中体(tǐ)味到词人品茗尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅适(shì)。

  这种将生活形象铸成艺术(shù)形象的手法,显(xiǎn)示出词人高雅的审美意趣和(hé)旷达的(de)人生态度。

  “人间有(yǒu)味(wèi)是清欢”,这(zhè)是一个(gè)具有哲理性的(de)命(mìng)题,用词的结尾,却(què)自然(rán)浑成(chéng),有(yǒu)照彻全(quán)篇之妙趣,为全篇增(zēng)添了欢乐情调和诗(shī)味、理趣。

  这首(shǒu)词,色彩(cǎi)清丽而境界开(kāi)阔(kuò)的(de)生(shēng)动画面中(zhōng),寄寓着(zhe)作者清(qīng)旷、闲雅的(de)审美趣味和生活态度,给人以美的(de)享受和无(wú)尽的遐思。

人间有味(wèi)是清欢(huān)下一句是(shì)什么?

  婉转深沉皆浮云,人间有味是清欢

  细(xì)雨斜风作晓寒,淡烟疏(shū)柳媚(mèi)晴滩。

  入淮清洛渐(jiàn)漫漫。

  雪(xuě)沫乳花浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

  人间有(yǒu)味是清欢。

  ——《浣(huàn)溪沙·细(xì)雨斜风作晓寒》

  ▲写这首词的时候,苏(sū)轼(shì)从黄州(zhōu)迁往汝州(zhōu)。

  官场的压力有所(suǒ)前(qián)岁悉(xī)缓解,朝廷想(xiǎng)要重新起用苏轼。

  苏轼一句(jù)“人间有(yǒu)味是清(qīng)欢”,表达出(chū)他对浅烟疏(shū)柳、香茶春蔬的喜爱(ài),更是(shì)对(duì)人间淡(dàn)然(rán)诸事的喜(xǐ)爱(ài)。

  许多(duō)不(bù)公(gōng)平的经历,我们是无(wú)法回避,也(yě)无从(cóng)选择的。

  我们只能接受已经(jīng)存在(zài)的事实并进行自我调整,因此,人在无法改变不(bù)公(gōng)和不(bù)幸的厄运时,应放(fàng)平(píng)心态,坦(tǎn)然(rán)接受。

  总有(yǒu)一天(ti加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国ān)峰回路转,一切都会(huì)好起来,平淡日子才(cái)是(shì)真。

  人有悲欢离合,月(yuè)有(yǒu)阴晴圆缺(quē),此事古难全

  丙辰中秋(qiū),欢饮达旦,大(dà)醉(zuì),

  作此篇,兼怀子由(yóu)。

  明月几时有?把酒问青天。

  不知天上宫(gōng)阙,今夕是何年。

  我欲乘风归去,又(yòu)恐(kǒng)琼楼(lóu)玉宇,

  高处(chù)不(bù)胜寒。

  起舞(wǔ)弄清影,何似(shì)在人(rén)间?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨,何事长向别时圆?

  人(rén)有悲欢(huān)离合,月有(yǒu)阴晴圆缺,

  此事古难全(quán)。

  但愿人长久(jiǔ),千里共婵娟。

  ——《水调歌头·明月几时有》

  ▲苏轼从杭(háng)州(zhōu)被(bèi)调任密(mì)州,虽然是被降职了,可苏轼(shì)并(bìng)不懊恼,因为这会离苏辙更(gèng)近(jìn),兄弟(dì)团圆也就方(fāng)便些。

  可不知为(wèi)什么,两个人都在山东(dōng),这一(yī)年的中秋节(jié),却没能(néng)团(tuán)聚。

  望着天(tiān)上的(de)圆(yuán)月,酒(jiǔ)醉的苏(sū)轼慧乎竟然埋(mái)怨月亮故意与人(rén)们(men)过不(bù)去。

  世上本就没有十(shí)全十美(měi)。

  如果(guǒ)人们(men)要因为不能十(shí)全十美(měi)雀差而(ér)感伤,那是大大的(de)没必要了。

  世事岂(qǐ)能(néng)尽如人(rén)意,但求无愧于心。

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