大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝著名诗人(rén)、画家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其(qí)景观(guān)；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自(zì)然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前(qián)面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

　　若说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”这不(bù)是描写河流(liú)的句子，它其实是具体描写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的(de)那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它(tā)的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗(shī)人(rén)王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问(wèn)边，属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而(ér)存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职(zhí)名为典属国(guó)，苏武(wǔ)归(guī)汉(hàn)后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负(fù)责外交事物的官(guān)员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天(tiān)南行，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙(shā)漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿成注(zhù)有二解：一(yī)云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确(què)有旋(xuán)风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐代(dài)边防使用的(de)平安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条内陆河(hé)，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名(míng)，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每(měi)府派大(dà)都护一(yī)人，副都(dōu)护(hù)二(èr)人，负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞(sāi)三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联(lián)两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之(zhī)感；颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升(shēng)华(huá)后产生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单(dān)车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”一(yī)联(lián)，写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名(míng)句。富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗>

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接(jiē)一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里(lǐ)用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里(lǐ)说不出(chū)来的(de)意思，想(xiǎng)去却(què)是(shì)逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维(wéi)在《人间(jiān)词话(huà)》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界(jiè)，可(kě)谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最(zuì)主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物(wù)精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流(liú)传的名句(jù)，描述了(le)塞(sāi)外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格(gé)外醒目(mù)，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心(xīn)头(tóu)。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮(lún)圆圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其实是(shì)具体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从(cóng)。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一(yī)指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时(shí)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代(dài)称负责外交事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国(guó)，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出(chū)使边陲的(de)使臣，这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直(zhí)到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞(fēi)，秋天南(nán)行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边防报(bào)警时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝(cháo)在西(xī)北(běi)边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其长官称都护，每(měi)府派(pài)大都护一人，副都护二(èr)人(rén)，负(fù)责辖区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)开元二十四(sì)年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河西节度(dù)使判官，实际上是(shì)将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的(de)和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联(lián)两(liǎng)句包(bāo)含(hán)多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大(dà)，气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远在(zài)西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游子，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的(de)激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自(zì)然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤(gū)寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之(zhī)法，非也(yě)；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日(rì)自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却(què)是(shì)逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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