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一山放(fàng)过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝(jué)句(jù)组诗(shī)作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于作者善(sh瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢àn)于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验(yàn)，并用通俗生(shēng)动(dòng)而(ér)又富于理趣的(de)语言表现出来，能给人(rén)以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当(dāng)头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀登(dēng)的整个(gè)上山过(guò)程，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山艰难(nán)，人们(men)便往(wǎng)往把下(xià)岭看得(dé)容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是(shì)针对这种(zhǒng)普(瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下(xià)岭(lǐng)的坦(tǎn)易，与它实际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人(rén)在这里只(瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢zhǐ)点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者留下悬(xuán)念(niàn)，使下两句的出现更引人(rén)注目(mù)。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山(shān)过程中(zhōng)要攀登多少道(dào)山岭，下山过程中(zhōng)也会(huì)相应遇到多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一山放(fàng)过一山拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了(le)一(yī)个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通过(guò)写山区行路的(de)感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道(dào)理：人们无论做什么事，都要(yào)对(duì)前进道路上(shàng)的困难(nán)作好充分的估计，不(bù)要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力(lì)主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一(yī)直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江(jiāng)东转运副(fù)使(shǐ)，权(quán)领淮西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意(yì)思是正是(shì)路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不绝地(dì)对(duì)着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁(suì)。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写下这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县(xiàn)，历太(tài)常(cháng)博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名(míng)，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗(shī)

　　一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所做，杨万里字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬(pá)山的(de)人白(bái)白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在(zài)群山(shān)的包围之(zhī)中，你刚攀过一(yī)座山，另(lìng)一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山容(róng)易(yì)，骗得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还(hái)在万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是把行(xíng)人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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