释明心是妙智寺的和尚，从我们大众的(de)角度去看的(de)话，好像没有几个年轻人是(shì)自愿到寺院去出家的，可(kě)是释明心偏(piān)偏就是那(nà)个比较独(dú)特的人，感觉但凡是发愿深的人(rén)就是他这个样(yàng)子，好多人说看到他(tā)的容颜(yán)就觉得(dé)暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了特别的庄严，给释(shì)明心面相(xiāng)分析的人也特别的暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了多(duō)，大底上(shàng)都是(shì)称赞的声音，不过释(shì)明心和我们(men)印象中(zhōng)的和尚稍微有那么(me)一点(diǎn)不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源(yuán)深的人就是(shì)他这个样(yàng)子。

三(sān)十(shí)二相

最(zuì)近网络上有一位特别招人赞叹(tàn)的年(nián)轻和尚(shàng)，年(nián)纪(jì)不大却可以披上(shàng)袈裟到寺院里面(miàn)去修行，目前(qián)正(zhèng)在研读佛学院的高阶学识，就一般家庭来说，不(bù)是(shì)有特殊(shū)的原因谁会(huì)愿意放(fàng)自己的孩子到寺院里面去守青灯(dēng)呢，释(shì)明(míng)心的父母一(yī)开始也不(bù)同意的，但是(shì)后来(lái)在(zài)释明心的坚持下(xià)还是(shì)同意了(le)，这才(cái)有(yǒu)了释明心在妙智寺修行(xíng)的开始。

求学

释明心(xīn)一边修行一边也会(huì)到各地(dì)的宝(bǎo)刹去拜访(fǎng)，听说(shuō)他有去过印(yìn)度佛国，真的不知道现在(zài)的他是不(bù)是(shì)已经(jīng)在佛学(xué)文(wén)化(huà)上有了更深入的考量，好多人(rén)在看到(dào)释明心(xīn)面相的时(shí)候都会说这位师父(fù)的(de)容(róng)颜好庄严啊，给释明心面(miàn)相分析(xī)的人也特别的(de)多，传(chuán)他前世(shì)一(yī)定(dìng)做了好(hǎo)多(duō)善(shàn)事的想法最为普遍，小(xiǎo)编(biān)倒是(shì)觉得但(dàn)凡(fán)是发(fā)愿深的人差(chà)不(bù)多(duō)就是他这个样(yàng)子了(le)。

释(shì)明(míng)心

本来出家的人对于(yú)我(wǒ)们(men)普(pǔ)通大(dà)众而言就是一个比较(jiào)离群索(suǒ)居的(de)人群，可是(shì)随着时间的推移和社(shè)会(huì)整(zhěng)体(tǐ)的发展，出家的人(rén)也有了与(yǔ)时俱(jù)进的(de)脚(jiǎo)步，所(suǒ)以释明(míng)心或许和我们大家心里所想(xiǎng)的传统和尚不太一样，毕竟他(tā)也(yě)是少年中的一(yī)员，像打(dǎ)球这(zhè)类事情释明心也是经常也(yě)会(huì)去做的，跟(gēn)只会参禅(chán)打(dǎ)坐的理想型出家人多了几(jǐ)分(fēn)活泼。

释(shì)明心

佛经(jīng)里面(miàn)说(shuō)人有(yǒu)三十二面相和八十中(zhōng)好(hǎo)，你(nǐ)的心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)着什么(me)，面相上也会(huì)慢慢(màn)随之变化，释明心面相呈现的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得在(zài)他(tā)的内心一定对佛教(jiào)文化感悟很(hěn)深(shēn)，我(wǒ)们虽然不提倡青年们都去(qù)出家静修，不过适(shì)当的独坐自省非常有意于自己(jǐ)的身(shēn)心健康，起(qǐ)码可(kě)以洗(xǐ)涤(dí)一下周身的浮躁之气，只有静下心人(rén)才能冷静的看待和处(chù)理(lǐ)任(rèn)何问题。

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