都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关(guān)系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且(qiě)极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦(xián)等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多(duō)采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出(chū)来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器，它除(chú)了(le)在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地(dì)，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉(大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别jí)克族的弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行(xíng)于南疆一(yī)带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成(chéng)为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得(dé)以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去(qù)多(duō)在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不断发(fā)展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件(jiàn)具有特色(sè)的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击(jī)乐器之一(yī)，被誉(yù)为(wèi)维(wéi)吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装(zhuāng)有(yǒu)许(xǔ)多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发(fā)音清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。