古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好-惠安汇通石材有限公司

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　　“恻隐之心，仁之端也(yě)”的意思是同情心是(shì)仁(rén)的开端(duān)，羞耻心是义的(de)开(kāi)端。

　　出自《孟子·公(gōng)孙丑上》的第六章。

　　“恻隐之心”是孟子四心说的内容，孟(mèng)子认(rèn)为(wèi)人性本(běn)善，人皆有不(bù)忍人古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好(rén)之心(xīn)，“不忍(rěn)人之(zhī)心(xīn)”包括四个方面，包括恻隐之心(xīn)、羞恶之心(xīn)、辞让之心、是非(fēi)之心。

　　原文：恻隐之(zhī)心(xīn)，仁之端也；

　　羞恶(è)之心，义之(zhī)端也；

　　辞让之(zhī)心，礼之端也；

　　是非之心，智(zhì)之端也。

　　人之(z古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好hī)有是(shì)四端也，犹(yóu)其有四体(tǐ)也。

　　有(yǒu)是(shì)四(sì)端(duān)而自谓(wèi)不能者，自贼者也；

　　谓其君(jūn)不能者，贼其君者也。

　　凡有(yǒu)四(sì)端(duān)于我(wǒ)者，知皆扩而充之矣。

　　若(ruò)火之始然，泉之始达。

　　苟(gǒu)能充之，足以保四(sì)海；

　　苟不充之，不足以(yǐ)事父母。

　　《孟子(zi)》记录了(le)孟子的治国(guó)思想、政治策略(lüè)（仁(rén)政(zhèng)、王霸(bà)之辨(biàn)、民本、格君心之非，民(mín)为(wèi)贵社稷次(cì)之君(jūn)为轻）和政治行动，成书大(dà)约在(zài)战国中期，属儒家经典著作(zuò)。