怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义(yì)是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有(yǒu)益的(de)言论和高尚的氯化钾相对原子质量是多少,行(xíng)为(wèi),比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高尚的品德(dé)的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义
“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指有(yǒu)益的言(yán)论(lùn)和高尚的(de)行为,比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的(de)品德。
“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。
”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所(suǒ)示。
”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的近义词(cí):高风(fēng)亮节解释:高风:高(gāo)尚的品格;
亮节:坚贞的(de)节操。
形容(róng)道德和(hé)行(xíng)为都很高尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐(yǐn)从话后集》卷一氯化钾相对原子质量是多少,:“余谓渊明高风(fēng)峻节,固已(yǐ)无愧于四皓,然犹(yóu)仰(yǎng)慕(mù)之(zhī),尤见其好贤尚友之(zhī)情(qíng)也。
”陶渊(yuān)明的高风亮节,本来就已经无愧于(yú)商山(shān)四皓(hào)了(le),还那样仰(yǎng)慕他们,尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才(cái)崇尚(shàng)友谊的情状。
语法:联合式;
作主语、宾(bīn)语、定语;
含褒(bāo)义(yì),形(xíng)容道德和行为很(hěn)高(gāo)尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无(wú)耻(chǐ)解(jiě)释:颜(yán):脸面(miàn)。
指人脸皮厚,不知(zhī)羞耻。
出(chū)自战国·孔子(zi)《诗(shī)经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜之厚矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮真厚(hòu)太无耻。
语法:联合式;
作宾语、状(zhuàng)语(yǔ);
含贬义。
怀瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿行什么(me)意思
嘉、懿:善(shàn)、美(měi)。
有(yǒu)教育(yù) 意(yì)义 的(de)好(hǎo) 言语(yǔ) 和好(hǎo)行为。
成语(yǔ)出处: 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若允兹(zī), 嘉言(yán) 罔攸伏,野无(wú)遗贤,万(wàn)邦贤宁。
”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五》:“见人(rén)嘉言 善行 ,则敬慕而记录(lù)之。
”
成语例句: 这部书叫(jiào)《帝鉴图说(shuō)》, 出于 明朝张 居正 的手笔(bǐ),辑(jí)录历代(dài)贤主的 嘉(jiā)言懿行(xíng) 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言懿行的(de)近义(yì)词(cí): 瑰意(yì)琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的(de)行为。
战国 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意(yì)琦行,超然(rán)独(dú)处。
” 章(zhāng)炳麟
嘉言懿行的反义词: 污言秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨的事你待(dài)为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的(de)是好话,不过叫(jiào)你心里留神,并
成语语法(fǎ): 联合式;作主语(yǔ)、宾语;指有益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为
常用(yòng)程度: 常(cháng)用(yòng)成语(yǔ)
感情.色彩: 褒(bāo)义(yì)成语
氯化钾相对原子质量是多少,成语(yǔ)结构: 联合式成语
产生年代: 古代成(chéng)语
英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不能(néng)读作“hánɡ”。
写(xiě)法注意(yì): 嘉,不能(néng)写作“佳(jiā)”;懿,不能写作“义”。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了