第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得(dé)一首歌呢，后来才知道(dào)原来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开(kāi)国(guó)元勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既然是预(yù)言(yán)我(wǒ)们(men)肯定要(yào)来说一(yī)下(xià)刘伯温都预测到了什(shén)么事情(qíng)，预测的到(dào)底准不准确(què)咯，首先我们要了(le)解(jiě)烧(shāo)饼歌全文翻(fān)译带图详解，古代人(rén)说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多数人别说(shuō)确定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对方说(shuō)的是什么意思可能都还(hái)看不懂呢，刘(liú)伯温(wēn)都预测到了什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元末(mò)明(míng)初的大文学家，政治家，军事家刘伯(bó)温，这位可(kě)是历史上(shàng)响当当的大人(rén)物，他(tā)是明朝的开国元勋(xūn)，除(chú)了精通兵法(fǎ)、数理(lǐ)之外还精通天(tiān)文地理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》是他在明太(tài)祖洪武年间创作(zuò)出来(lái)的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口后听到内(nèi)监(jiān)报(bào)告刘伯温(wēn)觐见，明太祖(zǔ)想要测(cè)试一(yī)下刘(liú)伯温，于(yú)是便用(yòng)碗把烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说出(chū)碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个(gè)开端让明太祖对(duì)刘(liú)伯温的能力非常信(xìn)服，于是开始和他探讨更深层的(de)话题。当时的明太(tài)祖(zǔ)或许对刘伯温(wēn)的一些说(shuō)法半信半(bàn)疑，可是我们这些现代人无(wú)一不感慨刘(liú)伯(bó)温(wēn)的神机妙算(suàn)，因为他(tā)在《烧饼歌(gē)》中预测到的很(hěn)多(duō)事(shì)情竟然真的都在历史中实现了，弄得(dé)如今好多人都觉得刘(liú)伯温(wēn)是不(bù)是穿越过去的。

刘伯温

白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预(yù)言到了(le)明代的靖(jìng)难(nán)之役、土木之变(biàn)、英宗(zōng)复辟(pì)、宦(huàn)官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出(chū)关降清等(děng)一(yī)系(xì)列重大事变，其(qí)中“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平(píng)安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯温(wēn)在指名(míng)道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》中还有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年号或诸侯(hóu)王的封(fēng)号，如(rú)明成(chéng)祖朱棣最(zuì)初封为燕(yàn)王，起兵靖(jìng)难，故(gù)有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐(lè)平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗(àn)喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉(yù)继龙堂(táng)”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲尺(chǐ白头发从哪开始白，白头发从发梢开始白是什么原因)，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治皇帝时(shí)最(zuì)终完结(jié)。

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