天可汗是什么意(yì)思指的(de)是(shì)谁，天可(kě)汗正确读音是天可汗，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族(zú)君长(zhǎng)对唐太宗的(de)尊称的。

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天可汗是什么(me)意(yì)思指的(de)是谁，天可(kě)汗正确读(dú)音

　　天可汗，汉(hàn)语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代(dài)西北各族君长对(duì)唐太(tài)宗的尊称。

　　我国古(gǔ)代(dài)西北各族君(jūn)长称可汗，为对太宗表示拥戴(dài)，故尊之(zhī)为(wèi)“天可(kě)汗”。

　　唐(táng)太(tài)宗(zōng)，即李世民，唐朝的第(dì)二位皇帝，年号贞观(guān)。

　　李(lǐ)世(shì)民聪明果断善于用兵(bīng)，为唐(táng)朝的统一立下赫赫(hè)战功。

　　武(wǔ)德九年，发(fā)动“玄武门之变”，被立(lì)为(wèi)太子，登基后对内以文(wén)治天下，开创贞观之治；

　　对外开(kāi)疆拓土，为唐(táng)朝盛(shèng)世奠(diàn)定(dìng)基础。

李世民统治的唐朝,被称为大(dà)唐(táng)盛世,为什么有“天可(kě)汗(hàn)”这个(gè)外(wài)号呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君(jūn)长，在长(zhǎng)安尊唐(táng)太(tài)宗为“天可汗(临沂是几线城市，临沂是几线城市2023hàn)”，意为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一(yī)种对“唐朝皇帝”的(de)荣衔，还是(shì)一种有实(shí)质意义的国际组(zǔ)织体系(xì)，以维持当(dāng)时各同盟国(guó)的集体安全。

　　在(zài)这天(tiān)可汗制度内，各成员国均有独(dú)立主权(quán)，不(bù)得互(hù)相攻击，而作为盟(méng)主的唐帝国，则有一定的权利和义务。

　　天可(kě)汗称号并(bìng)非单独称呼，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至(zhì)尊、登里(lǐ)可汗、登利可(kě)汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊称之一。

　　是(shì)初唐时期中国皇(huáng)帝在东、西突厥(jué)羡燃和葱岭以西(xī)外交上的一种称号。

　　其地位在游牧民族当中比隋宽派(pài)老慎升文(wén)帝的圣人可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里具(jù)有很高尚、有权力(lì)的含义，其后吐火罗叶(yè)护也(yě)称唐太宗为“天可汗”，在安(ān)史之乱后唐肃宗也被(bèi)回纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

　　天可(kě)汗是什么(me)意思指的是谁，天可汗正确读音(yīn)是(shì)天可汗，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北(běi)各族君(jūn)长对唐(táng)太宗(zōng)的尊称的。

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天(tiān)可(kě)汗是什么意(yì)思指的是(shì)谁，天可汗正确读音

　　天(tiān)可汗，汉(hàn)语词(cí)语，拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长对唐太(tài)宗的(de)尊称。<临沂是几线城市，临沂是几线城市2023/p>

　　我国古代西北各族君(jūn)长称可汗，为对太宗表示(shì)拥戴，故(gù)尊之为“天可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐朝(cháo)的第二(èr)位皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世民聪(cōng)明果(guǒ)断善于用兵，为(wèi)唐朝的统一立下赫赫(hè)战功。

　　武(wǔ)德九年，发动“玄武门之变”，被立为太子(zi)，登(dēng)基后对(duì)内以文治天下，开创贞观之治(zhì)；

　　对(duì)外开疆拓土(tǔ)，为唐朝盛世(shì)奠定基础。

李世民统治的(de)唐朝,被(bèi)称(chēng)为大唐(táng)盛世,为(wèi)什么(me)有“天可汗(hàn)”这个(gè)外(wài)号呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君长，在长安尊唐(táng)太宗为“天可汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天(tiān)可(kě)汗”除(chú)了是一种对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔，还是一(yī)种有实质意义(yì)的(de)国际(jì)组(zǔ)织体系，以维持当时(shí)各(gè)同盟国的集体安(ān)全。

　　在这天可汗(hàn)制度内，各成(chéng)员国(guó)均有独立主权，不(bù)得互相(xiāng)攻击(jī)，而作为盟(méng)主的(de)唐帝国，则有一定的权利(lì)和义务(wù)。

　　天可(kě)汗称(chēng)号并非单独称呼(hū)，而是与皇(huáng)帝连(lián)称(chēng)。

　　唐朝降外(wài)的(de)皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗(hàn)（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突(tū)厥文：，拉(lā)丁(dīng)转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊(zūn)、登(dēng)里(lǐ)可汗、登利(lì)可汗、腾格里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期中(zhōng)国皇帝在东、西突(tū)厥羡(xiàn)燃和(hé)葱(cōng)岭以西外(wài)交上的一种称号。

　　其地位在(zài)游牧民族当中(zhōng)比(bǐ)隋宽派老(lǎo)慎(shèn)升文帝的圣(shèng)人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚、有权力的含义，其后吐火(huǒ)罗(luó)叶护也(yě)称(chēng)唐太(tài)宗为(wèi)“天(tiān)可汗”，在安史之乱后(hòu)唐肃宗也(yě)被回(huí)纥人称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期，2003年(nián)

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