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起(qǐ)于垒土还(hái)是起于累(lèi)土的意思，起(qǐ)于累(lèi)土还是垒土拼音(yīn)

　　是“起于累土(tǔ)”。

　　出(chū)自《老子(zi)》第(dì)六十四(sì)章。

　　原文节选：其安易持(chí)，其未兆(zhào)易谋；

　　其脆易泮，其(qí)微易(yì)散。

　　为之于未有(yǒu)，治之于未乱(luàn)。

　　合抱之木，生于毫末；

　　九层(céng)之台，起于(yú)累土；

　　千里之(zhī)行，始于足(zú)下。

　　译(yì)文：局面安定时容易保持和(hé)维护，事变没有出现迹象时(shí)容易图谋；

　　事物脆弱(ruò)时容易(yì)消解；

　　事(shì)物细微(wēi)时容易散失；

　　做事情要在它尚未发生以前(qián)就处理妥(tuǒ)当；

　　治理国(guó)政，要在祸乱没(méi)有产生以前就早做准备。

　　合抱的大树，生长于细小的萌芽(yá)；

　　九层的高台，筑起于每一堆泥土；

　　千里的远行，是从(cóng)脚下(xià)第(dì)一步(bù)开始走出来的。

　　老子依据他对人生的体验和对万(wàn)物的洞察(chá)，指出“民(mín)之(zhī)从事，常于(yú)几(jǐ)成而败之。

　　”许(xǔ)多人不能持之以恒，总是在事情(qíng)快要毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗成功的时候(h毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗òu)失(shī)败(bài)了(le)。

　　出现这种情况(kuàng)的原因是(shì)什么？老(lǎo)子认为，主要原因在(zài)于(yú)将成之时，人们(men)不够谨慎，开始懈怠，没有(yǒu)保持事情初(chū)始时的(de)那种热情，缺乏韧(rèn)性，如(rú)果能(néng)够做到“慎终如始(shǐ)，则无(wú)败事”。

　　老子认(rèn)为(wèi)，一个(gè)人(rén)应发挥智能或(huò)技能的最佳(jiā)状(zhuàng)态(tài)，只(zhǐ)有在心(xīn)理平静的自然状态下才(cái)能做到。

　　总之，在最后关头(tóu)要像开始(shǐ)的时候那样(yàng)谨慎(shèn)从事，就不(bù)会出现失败的(de)事(shì)情了。

起于垒(lěi)土还是起于累土？

　　起于(yú)累土。