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  贪嗔痴(chī)慢疑什么意思(sī)啊,贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的(de)对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是:贪(tān):释义:欲(yù)求(qiú)多、不(bù)知足的。

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贪嗔痴慢疑(yí)什么(me)意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应一句

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释义:欲求(qiú)多、不(bù)知(zhī)足(zú)。

  拼音:tān。

  出处:《说(shuō)文解字》:“贪,欲物也。

  从贝(bèi)、今(jīn)声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪(tān)图、贪(tān)婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是(shì)指怒,生气;

  二是(shì)指对人不满,怪罪,仇恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气(qì)也。

  从(cóng)口(kǒu),真声。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇嗔敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次(chēn)、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释(shì)义(yì):本(běn)义:胡诌,讲(jiǎng)话没有逻(luó)辑,思维混乱。

  引(yǐn)申义:不聪慧、迟(chí)钝;

  疯癫(diān)、癫(diān)狂(kuáng);

  持久不止;

  天真的(de)昵称;

  佛(fú)教语;

  指对(duì)某事或某人(rén)非常着迷;

  对某(mǒu)些事物难(nán)以(yǐ)自(zì)拔无法自(zì)拔,同(tóng)“瘾”字一(yī)样。

  拼(pīn)音:chī。

  出处:《说文解(jiě)字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词(cí):痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走(zǒu)路做事费得时间长;

  慢也可(kě)以解释为(wèi)态度(dù)冷淡、没(méi)礼(lǐ)貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

  拼音(yīn):màn。

  出处:《左传·襄公三十(shí)一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑:

  释义(yì):本义是(shì)迷惑(huò),引(yǐn)申(shēn)为疑(yí)问、猜疑(yí)、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛下(xià)疑先(xiān)帝之所疑(yí),信先帝之所(suǒ)信,以(yǐ)示反本(běn),明不专(zhuān)己(jǐ)。

  ”

  组词(cí):疑问、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的下(xià)一(yī)句是:怨恨恼怒烦。

  贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)五种心会(huì)使人造作恶(è)业(yè),像毒药会妨碍人的修行,故称(chēng)为(wèi)五毒心(xīn)。

  清(qīng)除五毒心是修行者(zhě)的重要工(gōng)作,若(ruò)五毒(dú)心不除而修禅定,则终究是邪定;修大神(shén)通或(huò)各种玄妙(miào)大(dà)法,若五(wǔ)毒心尚存,则可能(néng)会变成魔通或(huò)各种恶(è)法。

  因此(cǐ),欲修(xiū)佛(fú)道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人(r敷蒸馏水对皮肤有用吗,屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次én)生五(wǔ)毒丸,一个成熟的(de)人握(wò)住自己(jǐ)快乐的钥(yào)匙,他不(bù)期(qī)待别悔纤春人使他快乐(lè),反而能将快乐与幸福带给(gěi)别人。

  世人的理解:

  其(qí)实普通人在酒(jiǔ)桌上都懂(dǒng)得适可而(ér)止,并非别人让我们饮多(duō)少我们就(jiù)饮多少,都会担心饮多了会醉,会失态,会(huì)干傻事儿,这种能自我(wǒ)约束的竖或(huò)行为,遵纪守法等等就是(shì)一(yī)种持(chí)戒的表现。

  因此学佛不能太刻板和迂(yū)腐,并非是我们滴酒不沾(zhān)就(jiù)正确。

  我们要(yào)以智(zhì)慧心明白(bái)戒(jiè)律(lǜ)产生的(de)初(chū)衷和目(mù)的(de)是什么,戒律绝不是修行的目的,只是一种(zhǒng)防患(huàn)的(de)手段(duàn)。

  戒(jiè)律就(jiù)象(xiàng)“补丁(dīng)”,它是有了漏(lòu)洞才会有“补丁(dīng)”,我(wǒ)相信释(shì)迦牟(móu)尼佛若是现在驻世的话,订制的戒律肯定(dìng)会根(gēn)据(jù)具体(tǐ)情况(kuàng)的(de)不同而(ér)碧耐有所调整。

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