赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二(èr)人(rén)通过(guò)一系列(liè)手段将客死他乡(xiāng)的(de)死者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶(yè)落(luò)归(guī)根思想的(de)影响，亲(qīn)人(rén)们就(jiù)希望把死(sǐ)者(zhě)尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地(dì)区(qū)山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没(méi)有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即(jí)对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么使(shǐ)有钱，路途(tú)也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往(wǎng)前走(zǒu)的(de)形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的(de)摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体(tǐ)前行，尸(shī)体(tǐ)披(pī)着宽(kuān)大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽(mào)，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学(xué)的角度看(kàn)待，尸体不可能自己前(qián)行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很(h对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么ěn)大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相(xiāng)信他们拥有赶(gǎn)尸的(de)法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投(tóu)河(hé)吊颈自(zì)杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人们(men)信(xìn)服，赶尸(shī)匠还编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是(shì)被(bèi)替(tì)代(dài)者勾去了魂(hún)魄，如果召回新(xīn)魂魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重(zhòng)之人(rén)，魂魄不配回归(guī)故里，说白了(le)还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两(liǎng)个(gè)版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是(shì)处理过(guò)的尸(shī)体，毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要(yào)求(qiú)死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部分(fēn)用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者(zhě)胳(gē)膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走夜路(lù)，而(ér)且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列(liè)装扮操作(zuò)，路(lù)人见(jiàn)了都会回(huí)避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋(kuān)关(guān)节(jié)，在外力作(zuò)用下(xià)，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两(liǎng)个(gè)尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队(duì)前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会问，两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这跟(gēn)当(dāng)地的地势有(yǒu)关，从四(sì)川和贵州地(dì)区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省(shěng)很多力气。当然(rán)也会遇(yù)到(dào)上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸(shī)体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存在了(le)，最(zuì)后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节(jié)，科学家们(men)也无法破(pò)解其(qí)原理(lǐ)。无(wú)论尸体(tǐ)是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样(yàng)自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的，可(kě)能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘(mì)化(huà)了。

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