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吾(wú)妻之美(měi)我者的美是什么意思(sī),吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么用(yòng)法

  意思:美丽。

  出(chū)处(chù):战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》原(yuán)文节选(xuǎn)

  邹(zōu)忌修八尺有余(yú),而形貌昳(dié)丽。

  朝服衣(yī)冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与(yǔ)城北徐公(gōng)美?”其妻(qī)曰:“君美(měi)甚,徐公何能及(jí)君也?”城北徐公(gōng),齐国(guó)之(zhī)美丽者(zhě)也。

  忌不自信(xìn),而复问其妾曰(yuē):“吾孰与徐公美?”妾(qiè)曰(yuē):“徐公何(hé)能及君也?”旦(dàn)日,客从外来,与坐谈,问(wèn)之客(kè)曰(yuē):“吾与徐公孰(shú)美?”客(kè)曰:“徐公(gōng)不若君之(zhī)美也(yě)。

  ”明(míng)日徐公来,孰(shú)视之,自(zì)以(yǐ)为不如;

  窥镜而(ér)自视,又弗如远(yuǎn)甚。

  暮寝而(ér)思之,曰:“吾妻之美我者(zhě),私我也(yě);

  妾之美我者,畏我也;

  客之美我者(zhě),欲有求于我也。

  ”

《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》原文(wén)节选(xuǎn)翻译

  邹(zōu)忌身长五十四·寸左右,而(ér)且形象外貌光艳美丽。

  有一天早(zǎo)晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽,照着镜子,对他的妻(qī)子说(shuō):“我与城北的徐公相比,谁更(gèng)美丽呢(ne)?”他的妻子说(shuō):“您美极了,徐公怎刚结婚是不是会天天做么能(néng)比得上您呢?城北的徐公齐国的最美的男子(zi)。

  邹忌不(bù)相信自己(jǐ)(比徐公美),于(yú)是(shì)又问他的小妾说(shuō):“我(wǒ)和徐公相比,谁更美丽?”妾说:徐公(gōng)怎么能(néng)比(bǐ)得上您呢?第二天,有客人(rén)从外(wài)面来(lái)拜访,邹忌和他坐着谈话,邹(zōu)忌问客人(rén)道:“我(wǒ)和徐公相比,谁更(gèng)美(měi)丽(lì)?”客人(rén)说(shuō):“徐公不如您美丽(lì)啊。

  ”

  又过了一天,徐公(gōng)前来拜访,(邹(zōu)忌)仔细地端详(xiáng)他,自己觉得不(bù)如他美(měi)丽(lì);

  看着镜子里的自(zì)己(jǐ),更是觉(jué)得自己(jǐ)与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上休息时想这件事,说:“我(wǒ)的妻子认(rèn)为我美,是偏爱我;

  我的小妾认为我(wǒ)美,是(shì)惧怕(pà)我(wǒ);

  客人赞(zàn)美我美,是(shì)有(yǒu)事情要求于我。

  ”

邹忌简介(jiè)

  邹忌(约前385年—前(qián)319年),一作“驺忌”,尊(zūn)称“驺子”,中(zhōng)国战国时期齐国人。

  《史记》亦作(zuò)驺(zōu)忌,齐桓(huán)公田午时(shí)的(de)大臣;齐威王田因齐时期,以(yǐ)鼓琴游说齐威(wēi)王,被任相国,封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳(pī)镇),号成侯;后又侍(shì)齐(qí)宣王田辟疆。

  他曾(céng)劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民(mín)进(jìn)谏,主张革新政治,修订法律(lǜ),选(xuǎn)拔人才,奖励(lì)贤臣(chén),处(chù)罚奸吏(lì),并选荐(jiàn)得力大臣(chén)坚守四境,从此齐国(guó)渐强。

  前360年前后,齐威王起用邹忌实行改革(gé),“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者 的美什么意思

  意思(sī):美丽。

  出处:战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

  原文节(jié)选:明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

  暮(mù)寝而思之,曰(yuē):“吾妻之美我者(zhě),私我也(yě);妾之(zhī)美我者(zhě),畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

  ”

  译文:又过(guò)了一天,徐公(gōng)前来(lái)拜访,(邹忌)仔细地(dì)端(duān)详(xiáng)他(tā),自(zì)己觉得(dé)不如他美(měi)丽(lì);照着镜(jìng)子里的自(zì)己,更是觉得自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想这件事(shì),说(shuō):“我(wǒ)的妻子(zi)认斗举为我美(měi),是偏爱我;我的小妾(qiè)认为(wèi)我(wǒ)美,是惧怕我(wǒ);客人(rén)赞美我美(měi),是(shì)有(yǒu)事情要求(qiú)于(yú)我。

  ”

扩(kuò)展资料

  文(wén)章塑造(zào)了邹忌这样有自知之明,善于思(sī)考,勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

  又表现了(le)齐(qí)威王(wáng)知错能(néng)改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

  告诉读者(zhě)居(jū)上者只有广空中碧(bì)开言路,采纳群言,虚(xū)心接受(shòu)批评意见并(bìng)积极加以改正才有可能成功。

  文章以“孰美”的问答开(kāi)篇,继写(xiě)邹忌暮寝自思,寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客人赞美自己(jǐ)的因为,并因(yīn)小悟(wù)大,将生活小事与国大事有(yǒu)机地联系起来。

  由(yóu)自己的“敝(bì)”,用类(lèi)比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”,充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的(de)从(cóng)政谋略。

  邹忌正是以自身的(de)生活体悟,委婉地劝谏齐威王广开言路,改革弊政(zhèng),整(zhěng)顿吏治,从而收到(dào)很好(hǎo)的(de)效果。

  创(chuàng)作背景:春(chūn)秋战国之际,七雄并立,各国间的兼并战争,各(gè)统治集团内部新旧势力的斗争,以(yǐ)及民(mín)众风起云涌的反抗斗争(zhēng),都异(yì)常尖锐刚结婚是不是会天天做激(jī)烈(liè)。

  在这激烈动荡(dàng)的时(shí)代(dài),“士(shì)”作为一(yī)种最活跃的(de)阶(jiē)层出现在(zài)政治舞台上。

  他们以(yǐ)自己的才能(néng)和(hé)学(xué)识,游说(shuō)于各国之间,有的主张(zhāng)连横,有的主张合纵,所以(yǐ),史称这些人为策士(shì)或(huò)纵横(héng)家。

  他(tā)们提出一(yī)定的政治(zhì)主张或(huò)斗争策略,为某些(xiē)统治集团(tuán)服(fú)务,并且往(wǎng)往利(lì)用当时错(cuò)综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采(cǎi)纳(nà),施展着自己治(zhì)国安邦的才干。

  各国统治(zhì)者也认识到(dào),人心的向背,是(shì)国家政权能否巩固的决定性因素。

  失(shī)去了民心,国家的统(tǒng)治(zhì)就(jiù)难以维(wéi)持。

  所(suǒ)以,他们(men)争相招揽(lǎn)人才,虚心纳谏,争取(qǔ)“士”的(de)支持。

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