公(gōng)元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是(shì)什么年代是两种说法(fǎ)，一说是(shì)公元1年(nián)-公元(yuán)99年，一说是(shì)公元1年-公元(yuán)100年(nián)的(de)。

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公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪(jì)是什么年(nián)代

　　世纪，指计算年(nián)代的(de)单位(wèi)。

　　一个世(shì)纪是(shì)一百年，通(tōng)常是指连续(xù)的一(yī)百年。

　　当用(yòng)来(lái)计算日子时(shí)，世纪(jì)通(tōng)常(cháng)从可以被100整(zhěng)除的年代(dài)或此后一(yī)年开始，例如(rú)2000年或2001年(nián)。

　　这种(zhǒng)奇数的(de)纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后(hòu)，其中(zhōng)的1年通常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元(yuán)1年到(dào)公元100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则(zé)从公元1901年到公元(yuán)2000年(nián)，因此2001年是21世纪(jì)的第一(yī)年。

　　不过，有(yǒu)人(rén)将公(gō红楼梦多少字ng)元(yuán)1世纪(jì)定为99年，而(ér)以后的世(shì)纪(jì)则为100年，如果(guǒ)按照(zhào)这(zhè)种定义的话，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝政权建立(lì)新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆(jiē)以外戚辅(fǔ)政，汉元帝(dì)皇后王政君(jūn)，六十余(yú)年为(wèi)天下母，辅(fǔ)佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政君为(wèi)凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他广(guǎng)结名(míng)士和将相大臣，深(shēn)得人心，凡是来投(tóu)奔他的，不论地方远近，出(chū)身贵贱，他(tā)一概(gài)收用，让(ràng)他们(men)做(zuò)官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自己封邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿出(chū)来赠送给(gěi)宾客，而自己家里却过着(zhe)十分俭朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后(hòu)，王(wáng)莽官居(jū)大(dà)司马，以(yǐ)太(tài)后名义执(zhí)掌军政大权，立汉平帝，并(bìng)把(bǎ)自(zì)己的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中(zhōng)大权独(dú)揽(lǎn)。

　　公元(yuán)5年（元(yuán)始五年(nián)）十二月，汉平帝死后(hòu)，王莽指使同党(dǎng)向太皇太后王政君(jūn)上书，要求让他代(dài)天子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好顺从(cóng)这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王(wáng)莽(mǎng)改年号为居摄元(yuán)年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁的(de)刘婴(yīng)为(wèi)皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政旧事，为(wèi)代汉做(zuò)准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代汉称(chēng)帝的(de)符命图谶频(pín)繁出现(xiàn)。

　　公元(yuán)8年（居摄三年(nián)），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝(dì)行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄(huáng)帝金策(cè)书》，伪托汉高(gāo)祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜匮(kuì)，然后戴上王(wáng)冠(guān)觐见太皇太后，坐(zuò)在未央宫前殿，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽(mǎng)达到了他的(de)托(tuō)古(gǔ)改制(zhì)、篡汉自立的政治野心(xīn)红楼梦多少字。

　　2、白(bái)虎观会(huì)议

　　白虎(hǔ)观(guān)会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎(láng)官和诸生(shēng)在白虎观召开(kāi)的一次讨论儒(rú)家经典的学术会议(yì)。

　　自汉武帝时(shí)，董(dǒng)仲舒(shū)提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉(hàn)朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承(chéng)不同，对于儒(rú)家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加(jiā)以统一，但(dàn)是经历王莽新朝的战乱(luàn)之后，各家的(de)歧(qí)异(yì)再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布(bù)图谶于天下(xià)，把谶(chèn)纬之学正式确立为官方的(de)统治思(sī)想。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结(jié)合起来，汉章帝建(jiàn)初四年（公(gōng)元79），召集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经异同(tóng)，这就是历史上有名(míng)的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之(zhī)所。

公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年？

　　公(gōng)元1世纪是指公元1年到公元100年之(zhī)册(cè)信间(jiān)的一百州昌轮年时间(jiān)，包括这两个(gè)年份。

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