克己慎独守心(xīn)明(míng)性 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静(jìng)而不(bù)争(zhēng)什么意思是(shì)克己慎独守心明性意思(sī)是尊(zūn)从自己内心的良(liáng)知，不混(hùn)浊、不(bù)盲从(cóng)、此心(xīn)光明的。

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克己(jǐ)慎独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有(yǒu)山海 静(jìng)而(ér)不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明性意思是(shì)尊从自己内(nèi)心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光(guāng)明。

　　克己：是指培养节制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处时也要严(yán)格(gé)要求(qiú)自己，是(shì)对个(gè)人内心深处比较(jiào)隐蔽的(de)思(sī)想意识进(jìn)行自律的一种修养(yǎng)方式(shì)，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正念(niàn)，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自(zì)行(xíng)事。

　　意思是说严(yán)格控制自己(jǐ)的(de)欲望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望(wàng)。

　　“慎(shèn)独”：是一种修(xiū)为境(jìng)界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境界(jiè)：树立远大理想和抱负(fù)，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨(jǐn)慎治学态度(dù)、推动(dòng)“知行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地形(xíng)成完整的系统知识(shí)、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明性出自哪里？

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　　以克人之心克(kè)己(jǐ)，以容(róng)己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天地(dì)之(zhī)间(jiān)，当养(yǎng)天地浩然正气，行光明磊落之(zhī)事(shì)，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人(rén)之心克己，以容(róng)己之心容(róng)人(rén)。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使别人看不见、听(tīng)不见(jiàn)，也要谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不做(zuò)违反道德法律之(zhī)事，不负良知，不欺内心，纳(nà)百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎(shèn)独的(de)解读：

　　慎独表明的是(shì)一(yī)种人生态(tài)度(dù)，表里如一；彰显的是一(yī)种人生(shēng)境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗国(guó)历史(shǐ)上涌(yǒng)现(xiàn)出许多秉闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短持这闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短一野(yě)轿操守的君子：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时刘备“勿(wù)以恶小而为之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食(shí)无(wú)主之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独(dú)自律、追求道(dào)德(dé)完善的体(tǐ)现。

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