皈依(yī)佛门的(de)意思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧(jiù)日之恶，依(yī)止正道而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真(zhēn)理(lǐ)，能(néng)够自觉、觉(jué)他(tā)、觉行圆(yuán)满；同(tóng)时(shí)，在智(zhì)慧(huì)、道德和(hé)行为上，都已经达(dá)到彻(chè)底的(de)圆(yuán)满。门指修(xiū)行者入道的门(mén)径(jìng)，今泛指修德、治学或(huò)作事的(de)途径(jìng)。成为佛教徒(tú)，是皈依(yī)佛门(mén)的开(kāi)始(shǐ)，最终(zhōng)目标是(shì)让自己成为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中向(xiàng)往佛想要成为佛。

皈依(yī)佛(fú)门

皈依也作(zuò)归依，可以理解加(jiā)入佛门，并达到最(zuì)高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本(běn)书里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之造论，即(jí)为开(kāi)显诸(zhū)佛之教门，此(cǐ)教门即法门(mén)之(zhī)意。后代‘佛(fú)门’一(yī)语，主(zhǔ)要(yào)为佛教对于儒、道二教之自称(chēng)。如(rú)信仰(yǎng)佛教者(zhě)，称为佛(fú)门弟子(zi)；舍离世事而修行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈(guī)依佛门可以分为两部分，一个是皈依，一个是佛(fú)门(mén)，想要做(zuò)到皈依佛门(mén)，皈依是非常(cháng)重要的。皈依(yī)指(zhǐ)的是全身心的投(tóu)入到一种信仰当中。能够做(zuò)成(chéng)有(yǒu)一件(jiàn)事(shì)情，往(wǎng)往有着强(qiáng)烈的愿望，有强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛(fú)家戒律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒(héng)的恒(héng)心，要有勇往(wǎng)直(zhí)前，冲破重重阻难(nán)，修(xiū)成正果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒(tú)对修行圆满的人的称呼。

皈(guī)依佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒(tú)的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式(shì)，然后(hòu)领(lǐng)取皈依证书，此后就可以居士身(shēn)份自愿参加定期的佛(fú)事活(huó)动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝(bǎo)。佛宝，指(zhǐ)彻(chè)悟(wù)诸法实相，而(ér)能(néng)教导他人的教主(zhǔ)，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦海(hǎi)而(ér)宣说(shuō)的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的教(jiào)团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三(sān)方面(miàn)品(pǐn)质的顶端，佛，是觉(jué)悟(wù)，具足无限的(de)慈(cí)悲和智(zhì)慧(huì)；法，是空性(xìng)及趣(qù)入空性的中道；僧(sēng)，是圣贤(xián)僧的品质，即(jí)无(wú)漏慧(huì)及解(jiě)脱德。由(yóu)此可见，皈依佛门的(de)最终目标是非常(cháng)难(nán)以达(dá)到的，但也因此更让人想要得到(dào)最(zuì)高的目(mù)标。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只要达(dá)到了自身圆满成就三宝具备的品质(zhì)和功德都(dōu)是完成了皈依三(sān)宝。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 张大大到底是什么来头