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平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思

平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关(guān)于画(huà)的(de)作者是谁(shuí)以及画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁(shuí) 是哪代诗(shī)人,画(huà)的(de)作者是谁远看山有色,画鸡(jī)的作者是谁,一年(nián)级(jí)画(huà)的作者是(shì)谁等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案:

画(huà)的作(zuò)者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作《画(huà)》现有一种说法,作者(zhě)应为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王(wáng)维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗(shī)》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗是题(tí)在(zài)王维的画作上,题诗人(rén)不可(kě)考(不知是王维(wéi)或者另(lìng)有(yǒu)其人),但(dàn)这首诗本身(shēn)是从别人的诗(shī)改(gǎi)来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有色(sè),近(jìn)听水(shuǐ)无声。春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物(wù)物(wù)体(tǐ)元(yuán)平。如何言不会,只为转分明(míng)。<平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思/p>

画的作者(zhě)是谁(shuí)

  是(shì)王维(wéi)的。

  古诗《画》的(de)作(zuò)者是(shì)王维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西(xī)运城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王维(wéi)出身(shēn)河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾遗(yí)、监察御(yù)史(shǐ)、河西节(jié)度使判(pàn)官。

  唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间,王维拜吏部(bù)郎中(zhōng)、给事(shì)中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安(ān)时,王维被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长安收(shōu)复后(hòu),被责授(shòu)太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间任(rèn)尚(shàng)书(shū)右丞,故世(shì)称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于(yú)开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多(duō)咏山(shān)水田(tián)园,与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南(nán)宗山水画(huà)之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走近(jìn)一听水(shuǐ)却没有声音。

  春天过(guò)去,可是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析(xī)

  诗的前两句描写的是“静(jìng)境”,静境之美出乎(hū)首(shǒu)句,在于有静心者能(néng)品之。

  诗的第二句描写的是(shì)“动(dòng)境”,“无声”二字更(gèng)是(shì)用得极妙,诗(shī)人(rén)将无声和有(yǒu)声(shēng)溶在一起,构成一个常(cháng)人无法言(yán)语的(de)自然之声。

  “春去花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的季节里(lǐ)尽情(qíng)的开(kāi)放,并最终将自(zì)己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去(qù)。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只(zhǐ)因(yīn)在画中。

  整首诗构成了(le)一幅完整的(de)山(shān)水花(huā)鸟图,寄(jì)托了一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太大了,他(tā)是(shì)盛唐时(shí)期与李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传(chuán)唱了(le)一(yī)千多年,至今仍然是(shì)音乐(lè)会上常常上演(yǎn)的曲(qū)目。

  他(tā)弹奏琵琶的(de)水平(píng),超(chāo)过专业的(de)乐(lè)师,可以打(dǎ)动公主。

  传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名(míng)的(de)画家(jiā)、“南宗(zōng)”山水之(zhī)祖。

  古(gǔ)代文人能(néng)画的不(bù)少,但画(huà)到王(wáng)维这个水平的不多;古代画家能诗也的不少,但能写到王(wáng)维这种境(jìng)界的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;观摩(mó)诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维画有(yǒu)高出一般画(huà)师的意(yì)境。

  他(tā)首(shǒu)创水墨淡彩(cǎi)山水,一变魏(wèi)、晋(jìn)以来的(de)勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家(jiā)所继承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇备(bèi)至,苏轼甚至(zhì)评价(jià)他在吴(wú)道子之上。

  王维对自己的绘(huì)画还是比较自(zì)负的,他不像阎(yán)立本,被当成画(huà)师就气急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋代以后,中国山水画(huà)分为两大流派,一是以画院画家为(wèi)主体的工(gōng)细(xì)青(qīng)绿(lǜ)山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是(shì)以文人野士为主体的文人水墨(mò)淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著(zhù)录(lù)有《山(shān)庄图》《山居(jū)图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪(xuě)山图(tú)》《渔

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代王维(wéi)或南宋川禅师)创作的一(yī)首五(wǔ)言绝句。

  此诗描写的是自然景(jǐng)物,赞叹(tàn)的却是一幅画。

  前两句写其山色分明,流(liú)水无声(shēng);后两句描述(shù)其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成了一(yī)幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤(yóu)其是诗中多组反(fǎn)义词的运(yùn)用,使其节奏清晰,平仄分明(míng),韵味十足,读着琅(láng)琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在远处可以看(kàn)见山有青翠(cuì)的(de)颜(yán)色,在近处却听不到流水的声音。

  春(chūn)天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头(tóu)上的(de)鸟儿却没感到害(hài)怕。

  创作(zuò)背景

  此诗(shī)为诗人赞(zàn)画之作。

  关于(yú)这首诗的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说(shuō)是唐代(dài)王维所作(zuò),但在(zài)王维的作品,或在《全唐(táng)诗》都没有(yǒu)此诗(shī);一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师为(wèi)注(zhù)释佛教经典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的偈(jì)颂诗的一(yī)部分;一说为(wèi)宋代佚名诗(shī)人所(suǒ)作,如上(shàng)海市一(yī)年级小(xiǎo)学语文等教材(cái)中编入(rù)此诗(shī)时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚名(míng)”。

  画的作者是谁?是王维(wéi)的。关于画(huà)的作者是谁以及(jí)画(huà)的作者是谁?是哪个朝代的,画的(de)作者是(shì)谁(shuí) 是哪代诗人,画(huà)的作者是谁远看山(shān)有色,画(huà)鸡的作(zuò)者是谁,一年(nián)级画的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)谁等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案(àn):

画的作者是高鼎吗

  古诗(shī)画的作(zuò)者不是高鼎的(de)。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(wéi)(唐(táng))

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现有一种说(shuō)法,作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的(de)名(míng)下,没有这首诗(shī);

  而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里,也没(méi)有这(zhè)首诗(shī)。此诗是(shì)题在王维(wéi)的画作上,题诗人不可考(不知是王维或者另有其人),但(dàn)这首诗(shī)本身是从(cóng)别人的(de)诗(shī)改来的。

  另一种说法(fǎ),原(yuán)诗是(shì)南宋(sòng)僧人道川禅师的(de)作(zuò)品。原文(wén)如(rú)下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  头(tóu)头(tóu)皆显(xiǎn)露,物(wù)物体(tǐ)元平。如何言不(bù)会,只为转分明。

画的作者是谁

  是(shì)王维的(de)。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年(nián)),字(zì)摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身(shēn)河东王氏,于开(kāi)元十九年(731年(nián))状元及第。

  历官(guān)右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间(jiān),王维(wéi)拜(bài)吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复(fù)后(hòu),被责授太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元年(nián)间(jiān)任尚书(shū)右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,以诗名(míng)盛(shèng)于(yú)开(kāi)元(yuán)、天(tiān)宝间,尤长五言,多(duō)咏(yǒng)山水田(tián)园,与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书(shū)画特臻其妙(miào),后(hòu)人(rén)推其为南(nán)宗(zōng)山水画(huà)之(zhī)祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作(zuò)有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维(wéi)

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè),近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色(sè),也(yě)有(yǒu)景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义(yì)

  远看高山色(sè)彩明亮(liàng),走近一(yī)听水却没有声音。

  春天(tiān)过(guò)去,可是依旧有许(xǔ)多花(huā)草争奇斗艳,人(rén)走近(jìn),可(kě)是鸟却(què)依然(rán)没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

  诗(shī)的前(qián)两句描写(xiě)的是“静境”,静(jìng)境之(zhī)美出乎首句,在(zài)于(yú)有静心者能品之(zhī)。

  诗(shī)的第二句描写的(de)是“动境”,“无(wú)声”二(èr)字更是用得极妙,诗人将无声(shēng)和有声(shēng)溶在一起,构(gòu)成一个(gè)常(cháng)人无法言语的自(zì)然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并(bìng)最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但此(cǐ)中花儿(ér)不(bù)谢(xiè),只(zhǐ)因在画(huà)中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是太(tài)大了,他是(shì)盛(shèng)唐(táng)时期(qī)与(yǔ)李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元(yuán)二使安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍然是音乐会上(shàng)常常(cháng)上(shàng)演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平,超过(guò)专(zhuān)业的乐(lè)师,可(kě)以打(dǎ)动公(gōng)主。

  传为他(tā)创作(zuò)的(de)琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》),流传至(zhì)今。

  他(tā)还是著名的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文人能画的不少,但画到王维这(zhè)个水(shuǐ)平(píng)的不多(duō);古代画家能诗也的不少,但能写(xiě)到王维(wéi)这(zhè)种境(jìng)界的(de)也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有高(gāo)出一般画师(shī)的(de)意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文(wén)人画家所(suǒ)继承。

  后(hòu)世文人(rén)画家对他(tā)推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价(jià)他在吴道子之上。

  王(wáng)维(wéi)对自己的绘画还是比较自(zì)负的,他不像阎立本,被当成(chéng)画师就气(qì)急败坏,他说自己(jǐ)“夙世(shì)谬词客,前身(shēn)应画师。

  不(bù)平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思能舍余习,偶被世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国(guó)山(shān)水画(huà)分为(wèi)两大流派,一是以画院画(huà)家为主体的工细青绿(lǜ)山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一(yī)是(shì)以文人(rén)野(yě)士为(wèi)主体的文人水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水派(pài)。

  此派被称(chēng)为“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山(shān)居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名(míng)诗人(一(yī)说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言(yán)绝(jué)句。

  此诗描写的是(shì)自然景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写(xiě)其山色分明,流水无(wú)声;后两句描述(shù)其花开四(sì)季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整的(de)山(shān)水花鸟图。

  全诗(shī)对仗(zhàng)工(gōng)整,尤其是诗(shī)中多(duō)组(zǔ)反义词(cí)的运用,使其(qí)节奏清晰,平(píng)仄分(fēn)明,韵(yùn)味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可(kě)以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流(liú)水的声音。

  春天过去了(le),但花儿还是常开不败(bài),人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿(ér)却(què)没(méi)感到害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人(rén)赞画之作。

  关(guān)于这首诗(shī)的作者(zhě),有(yǒu)多种(zhǒng)说法。

  一说是(shì)唐(táng)代王维所作,但在王(wáng)维(wéi)的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂诗的一(yī)部(bù)分;一说为宋代佚名诗人所作,如(rú)上海市一年级小(xiǎo)学(xué)语(yǔ)文(wén)等教材中编入此(cǐ)诗时,作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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