京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一(yī)，除净、丑以外(wài)的(de)男(nán)性角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物(wù)的(de)年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和(hé)娃(wá)娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生(shēng)之(zhī)外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副(fù)净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下(xià)的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中的重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上的剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏(xì)职(zhí)能，如(rú)打头(tóu)出场者，反其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文(wén)人(rén)，儒(rú)生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国(guó)戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧(jù)目(mù)、曲(qū)调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发(fā)展，直(zhí)至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅布(bù)地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用(yòng)油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步(bù)形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系(xì)由(yóu)唐朝(cháo)乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色(sè)行(xíng)当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的(de)‘地(dì)戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的(de)混(hùn)合(hé)使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二(èr)百余(yú)年(nián)的历史，但与其(qí)他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中(zhōng)国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意(yì)和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人(rén)物或某(mǒu)一种类型(xíng)的(de)人物都有(yǒu)一(yī)种大概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照(zhào)乐(lè)谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据(jù)某(mǒu)种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如(rú)宇文(wén)成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法(fǎ)，基本上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官部位和(hé)面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张的(de)手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理上的(de)特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细(xword中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅ì)、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具有民族(zú)特(tè)色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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